2151 Завари в водице болотною травины мати и мачихи да наглаголи сорока разов «Бес в болоте сидел Бесовицу поджидал похоти предатьси с нею желал Бсовица непришла на Беса люта злоба нашла в деревню он пошел бабу нашел ее кажд месяц ебал кровно мучатси дико заставлял. Нима!» да опои рабицу и в дни баби муки несусветны она кажд месяц имети будет.
2152 Коли проклятие на людине взором совоим вельмачим ты узрела таки плетнь ищи избы на отшибе заброшенною да пусти людиа встает чтобы то тень его на плетень падала да подпали плетень пусти полыхат а людина с места несходит да глаголи «Тень рабины имярек горит прогорает проклятина в огне прогарает телесо рабины имярек отпускает в огне исходит места боле собе ненаходит. Так тому и быти!».
2153 Коли вельма душу хотит собе забрати младенца так пусти младенца водицею с обмыву мертвяцкого омоет да при том молвит «Мою обмываю в последен путь собираю душу выемаю собе отбираю ее Сатане продам собе фарт отдам а дите сорока днев проживет да в могилу соидет. Нима!» младеца запеленат а водицу на перекрест солиет глаголя «Не воду лию а тобе Сатана душу на трапезу отдаю собе гоов долгих прошу. Нима!» прочу идет порядок велимач блюдя.
2154 Кисет табачку доброго на перекресте погостном прикопаи Хозяику да Семиотрядников первачом сдобря да чрез три ночи забери а иного табачку взамест поклади на кисет начти «В Аду Семиотрядны Бесы огонь жгут в него табачек кладут пережигают да людям отдавают кто тот табачок раскурит тот все муки Адовы узнат по всем Адовым кругам за три ночи пробигат да в куски порван погибат. Нима!» кисет вражине дари.
2155 Лист сухои на погосте по праву будучи с ивы сорви да его столки во прах пятак под иву поклади да ентот прах вражине во еду сыпи глаголя «Как Ива плакуча плачет да народ по мертвякам рыдал да как лист ивов на ветру дрожал так и глаза рабины имярек веки его плачут да веки дрожию идут никаки святы оцы да молебны старцы его от того неспасут. Так тому и быти!».
2156 Коли людина раком лютым болен так ему на грудь рака с пруда кладут да глаголют три раза «Рак ползат лазит семенит все собират на собе таскат как рак уходит так и по рабине имярек боле неходит в нем неживет рабина имярек здоровым заживет. Тактому и бытии!» рака на мазарках хоронют первача Хозяике выставив да проч идут.
2157 Вельма млада на конец первои раз идуща полотенец берет да все телесо свое омыв обтиратси да полотенце сие на узел подвязват глаголя три раза «Покуда полотенец сеи лиходеям ненаити да не порвать меня им нескурочити да младость мою егибихам вельмам старым незабрать. Так тому и бывать!».
2158 Коли во людине Бес сидит так ег выгнати можно коли людину две вельмы да колодун на реку сведут да за руки вельмы держут по пояс в реке стоя а колодун ноги подвяжет веревкою да топити людину зачнет жутко да приовариват «Лярва потаскуха исходи в телесе рабины имярек неживи в реку ступаи ко КняжеиАспиду на службу поступаи. Тактому и бытии!» топит да топит да чтобы то неиздох а как на берег выволокут людину так Бес ужо и в реке блудит.
2159 А можно и так что в купалиску ноч три раза низко по костру прыгнути глаголя громко «Изыди в огне сгори. Истино!» лярва в огне силином и спалитси его испужавшися а опосля во реке выкупатси надобно.
2160 Коли баба безумна так как соимяна еи баба да по возрасту гожа сладитси так на дурну плток нов да бел повязати надобно да в нем пучсти переспит ноч а по утру плат снятии да плат сеи в гроб к мертвячке снести надобно да червонец златои покласти да молвити «Новоприставлена с рабицы имярек дурноту уведи в земле могилиною ее схорони за то злато получи. Так тому и бытии!» чрез сорока днев дурна баба поумнеет.
2161 Коли баба чует что мужик ее по неи поостыл так у козла сострежет толику шерсти с места срамного да с шерсти ентою нитку скрутит да ентою ниткою все порты мужа свого прошие глаголя «Каккозел вечно похотлив да до козы охотлив так и рабина имярек на меня похоть веси веки наш имеет да хуи его при моеи пизде неробеет а иных неодолеет. Тактому ибыти!» и мужичина по неи лютою похотию воспылат.
2162 С полена осинового стружку теши дюже много да енту стружку по углам избы своеи сыпи а в середи избы встани да чти «По все углам затворам притворам сила осинова проидет коя Иудушку соизвела житие у него отыла проидет все подчистую сметет все уроки да все ненужно лихое соберет во србя вберет приберет в моеи избе светло да чисто житии да дышати зачнется супостат посечется. Так тому и бытии!» стружки собери да в печи спали.
2163 Водицы сонабери с двенадцати колодцев разных да в лед сморози смешав да растопи да наглаголи сорокапяти разов кряду «Говор кладу рабину имярек ко собе двенадцати колодцами привяжу по другим бабам да девкам на веки вечны остужа отверну сердцо голову место похтно его от их на веки вечны замкну чтобы он меня одну любил да по мне свое сердцо голову да жилушку похотну томил как водици он сеи испивает так обо всех девках да бабах на веки вечны забывает одну меня привечает да по ночинам со меня неслазает. Так тому и бытии!».
2164 Коли вельма хотит мужока ко собе пришити так на его сюртуке пуговки кладенцом срежет глаголя «От всех баб да девок отсекаю ко своеи пизде повертаю на колени ставлю. Таковои будет!» далее все пуговки по новои пришиет глаголя на кажду неустанно «Пришиваю на веки вечны ко собе прибиваю во свои рабы вечны повергаю рабину имярек волю его ломаю на колени при собе поставляю в мои услужники да сподручники беру. Нима!» сюртук мужичине отдаст.
2165 Коли вельма хотит чтобы то дитя ее веси веки свои никапли хмелиного в рот небрало так уста младенца первачом помажет да оботрет полотенцем новым да глаголит на узел его подвязав да в печ кинув горети «Уста на хмель на веки вечны замыкаю замком подкрепляю замок сеи во веки вечны нераомкнуть хоши развязати узел с огня вобрат пробуи добудь коли хелиное до рота подносит так огнем руку коситпоставити где взял просит. Так тому и бытии!».
2166 Мужик на бабу чтит на колокол звоняш смотря «Как ты колокол от руки звонаря ведешся звоном голосишь так и рабца имярек от меня ведется под меня кладеся по домною змеею виется стоном голосит ведется так нам в сладости веки наши и живетси. Абара!» и прочу идет молоча да безоглядку.
2167 Замок коли вельма хотит на поработку свою ставити так нож свои пусти берет да им свечу пополам сечет да одну на перекресте ставит да подпалит а втору на дворе церковном да глаголит «Как огни енти во един несобрать так работку мою никому несломать. Так тому и бывать!».
2168 Чтобы пристав в избу невошел чарку первача пред порогом снутри стави да молви девяти разов «Щитик пеи попиваи государева служаку в мою избу непущаи коли воидет посечется от страху ум да разум его поведетси из избы побежит голова кругом поидет где что вспомнит непоимет. Так тому и быти!» неубираи покуда первач непросохнет в чарке.
2169 Коли доча у вельмы страшна яко еибиха так она ее водою медовою умоет да порог да скобу дверну водою ентою же и омоет да ее гуляти отпрапвит пол за неи подметет к порогу да омоет водою свежею да девяти раз глаголи при двери во избу открытою «Как пчелы на мед собирабтси так и женихи влкрук дочыры моеи повиются на нее повидутся половицы за неи замыла для того чтобы то в ентм годе под енец ее проводила чтобыто мое сердцо да ее похотница неныла. Так тому ибыти!» дверь затворит.
2170 Коли водицы с мертвяцкого обмыву под рукою нет так огарки с кануну заупокоиного тоби да воск в водицу вылеи да глаголи «Была вода свежа поделалась руками вельмовскими да стала обратяся мертва таки томуслова да дела. Нима!» воск на дворе церковном зарои а с водицею твори что надобно.
2171 Коли муж неслушатси вельму так она в горшок помочитси да яицо в ентою моче от куры черною сварит да как сварила на стол его кладет пред иконами черными да свечине красною да глаголит «Во поле да на просмторе да всегда при мне при моею пяте от меня неотоидет коли поидет ноги посече упадет ко мне приползет на рабину имярек творю ему яицо сие скормлю рабом его совоим сотворю наша изба для него отныне как железна нора погулять яки пса отпущу да назад ворочу. Нима!» яицо мужичине скормит.
2172 Коли муж дюже криклив на жинку совою так пусти она ему рыбину сома жарит да на ее глаголит сорока разов кряду «Сомом кормлю крикоту рабины имярек пусти заедает как сом молчалив стает. Так тому и бытии!».
2173 В ночи вельма придет ко избине вражины да кладенцом своим на двери подле скобы печать Беса Горея вырежет да молвит семиразов кряду «Изба топеря Гореем мечена да он в нее воидет люты страдания вонесет мор в избе поидет люто горе придет. Так тому и быти!» да прочу идет молоча да безоглядку.
2174 Коли мужик ушел а его вернути вельме надобн так она на свече церковною пишит имя мужика девяти разов да промеж двух зеркал свечину ту ставит да кверх батарашкою да глаголит «Хула идет Бес с зазеркалия рабину имярек наидет да высмотрит да за хулу сию мне рабину имярек в обрат в избу приведет а он того и не поимеет откуда вышел туда и пришел в избу мою вообрат вошел как с нее и вовсе нешел. Нима!»
2175 Коли своя портретина у купца иметси так пусти он сукном белым стол стелит да в серед портретину свою покладат да чтит на четыре стороны света по свече с воску пасечног выставя «На все четыре стороны огни то они ме пути растворяют о фарте возвищают по какиму непоиду злато серебро получу. Тактому ибыти!» свечи прогорят огарки в печ а с сукна собе рубаху пусти пошиет портретину на стену избы.

2201 Коли от девяти сук цепных колодун шерсти наберет да в веревицу спрядет да в веревицу ентою с молодки волосин припрядет да петлю поделат да утянет петлеюентою исподнее молодки так при том глаголит девяти раов «Как исподнее сие в петле да в сундуке при мне так и рабица при мне да подомнои будет при мне сукою веси веки мои цепнои. Так тому и быти!».
2202 Коли людину голос нутрянои изводит так пкусти карася ловит да монету в пруд да карася в губы цылут в голове держа «Не тобя с любовию целовая а тобе голос с ума разума свого отдаваю ты в земле с им лежишь почиваешь а голос мою главу покидат яко рыба молчит нислова немолвит. Так тому и бытии!» карася прикопати живым.
2203 Колодун возимет карт неиграных колоду да валета пикового вынет да под ложе младым на свадибке покладет да молвит «Ккак валету головы веки вечны в одну сторону неповертать таки и рабице имярек с рабом имярек веки счастия невидать а лишь слезами горючими рыдать да в нищате прозибать. Так тому и бывать!» остальны карты на перекресте подле избы младых прикопат да молвит «Бесам играть да валета искать рабице имярек с рабом имярек в покое неживать. Так тому и бывать!» да уидет проч по порядку.
2204 Плат у вдовы опосля помин колодун купит да вражине на скобу дверну подвяжет глаголя «Как вдове слезы проливать так и товоеи бабе рабина имярек тобявскоре поминать по тобе рыдать. Так тому и бывать!» и прочу идет по праву чернознатному.
2205 Колодун у бабы седои волос выдернет да на палец подвяжет глаголя «Один сошел тыщеи пошел. Нима!» и а ее сдует волосок сеи с палица снявши и вся глава бабы сединою изоидет да и пиздища такоже яко старушня она карга столетня сединою орасится.
2206 Вельма как новоприставлену на погост повезут пол вымати в избине вызовится да водину сию на порог вражине вылиет снеся да идя глаголи тринадцати разов «Что подмыла то неуплыло ко порогу рабицы имярек пришло во не вошло да тода уж плыло да ее собою позвало новоприставлена во могиле лежит ко собе рабицу имярек манит неотстает к собе заманит уведет. Так тому и бытии!» да прочу идет.
2207 Коли баба жалится что соседка ее одалела возаимы просит покою недает так она долги все еи пусти простит а у не клок ткани спросит с полотенцу любого коя она пользовала да ентот клок подле крылица свого прикопат глаголя три раза «Долги тобе простила да на веки вечны дорогу тобе в свою избу да ко мне закрыла дружбу нашу схоронила в землю зарыла. Так тому и быти!».
2208 Вельма во гулянии чарку первачу пропустит со купцом знатным сев да с его тарелки огурчик на закусь слямзит да в уме имеет «Не закусь беру а у тобя фарт да достаток краду увожу жити мне сыто да дело Бесово верно самим Сатаною открыто. Нима!» и покрадет фарт она у купца сего фартового.
2209 Коли купец хотит чтобы фарт у него неумыкнули так пусти девяти червонцев златых прикопат кажд под дубом да глаголит кажд раз «Дубам стоять веки почивать а мне злато ковать карманы да сундуки им наполнять в фарте купатся его покражи непоядся дубами от ворожин да супостатов прикрыватся. Так тому и быти!» а пред тем четверть первача Енарею выставити.
2210 Коли вельма за дитем присмотрети вызовится да его спортити со зла порешит так дитя искупат да следом пеленки в ентою воде из под дитя выполощит глаголя «Вода все смывала да забирала грязь смыла да здоровие омыла забрала на погост увела да душу младу за собои позвала. Так тому и быти!» водицу сию на погост снесет да пред воротами вылиет на погост не входя да прочу идет безогляду.
2211 Коли мышь дохлу нашла так ее кини на огород соседке да глаголи «Как померла так и тыщу привела все погрызут урожаи изведут. Нима!» да на левую пяте провернися да три плевка на праву строну поклади смачно.
2212 В день главы усекновения ивана святого дыню вражине дари да сиести упроси да на дыню пред тем наглаголи «Как в сеи день главу божиму приспешнику усекли так Беса возрадвали как рабина имярек кругло сиест так и его секира Бесова посечет главу отсече своеи смертию рабина имярек неумрет свои веки недоживет. Нима!» да уиди с улыбкою.
2213 Во прощено воскресение вельмы млады привортину на првязь творят для чего веревку берут на киеи белие полоскану сушили да на ем девяти узлов вяжут глаголя «Как узлы затяну так узлами сими рабину имярек ко собе привяжу примотаю никуды его неотпущу да ни на кого непроминяю да его накрепко крепко примотаю не однои неодаваю. Так тому и бытии!» веревицу енту на плетень кои при избе милого стоит подвязати надобно да тикати проч порядок велимач блюдя.
2214 Коли людина проклят смртоо так пусти как туманно утро на погост идет да первача четверть ядреного выставит да в тумане стоит густом покуда напроч нерасеитси да как стал так молвит «Туман смертин уидет с меня проклятие унесет мне азад невернет. Так тому и бытии!» как туман ушел так с погоста проч да молчкм в обат неглянув до избы совоеи да во бане моитси с паром.
2215 Коли бабу крови бабии изводят жутко так пусти тряпицу свою срамну сожгет на дровах осиновых да глаголит при том «Огонь спалит осина сгнобит боль потягалицу кровину мытарицу все спалит мои животина боле не ломит неболит да кровина дюже не лиет как надо столи и идет мукою лютою меня нведет. Так тому и бытии!».
2216 Куру как от пуха ощипала воск с кануна упокоиного набранного скатаи по праву взятого а на ноч его на погосте на могилине вражине соимяною остави да Смертину с мертвяком первачком почти на ину ночь колобок забери пятаками Хозяюшке да мертвяку воздав да колобок сеи подкладом во избину вражины верши да глаголи при том «Щип кладу мертвяка веду рабине кладу мертвяка сажу будет он его по ночам щипать синяками украшать не на шаг не отпускать давить гнобить пугать изивать. Тактому ибывать!» проч чапаи да порядок блюди.
2217 Коли купец дюже фартов хотит быти так в лес пусти поидет да пятак покладет воидя да тропу сыщет по коеи муравии чапют туды сюды да землицы с ентою тропы наберет толику да пятак покладет да в мешечек ушиет глаголя девяти разов «Как муравли при деле всегда так и фартова веси веки жизнь моя. Так тому и быти!» нсит на шнурке на грудине своеи.
2218 Людина коли порчен на ноги да сиднем сидит на костылинах по ибе ладитси так пусти ногти на ногах сострижет да в горшок с водою кипящею их кинет да как они в воде кипящею играют на то глядя глаголит три раза «Как ногти в воде мои плясом идут так и ноги мои внови поидут. Так тому и быти!» воду надобно кипятити покуда вся невыкипит а каки чути на донушке останетси так в печ на огонь с ногтями выплеснути и ноги вскоре сладютси да поидут.
2219 Вельма коли скрадет пеленку из под младенца неполоскану так ко церкви поидет да ее на паперти ставит глаголя «Дитю подрастать да тут стоять милостыню собирать. Нима!» да прочу идет тем вражине отомстит дитя спортя.
2220 Коли тринадцатого февраля месяцу у купца хоти копеечку взаим выпросиши таки ее припрячи на нее наглаголя девяти разов кряду «В день сеи недобрый беру да вельмовским словом закреп товорю неберу а фарт отбирю ко собе его направляю купца толстого с носом оставляю. Так тому и бытии!» укромно дюже монету сию прячи да храни веси веки свои.
2221 Во церквине вражине в затылок зря присталино да мизинцы сложив чти заклятие Бесово «Заклинаю черною хулою Бесовою тропою Бесом хульным твореным мною Сатаниною рабою глумно навожу черну хулу навожу черным словом заклинаю рабину имярек Бесов повергнути упрошаю. Абара!» спиною к алтарю повернися да поклон тбеи да проч ступаи.
2222 Коли у людины утроба люто ломотою идет так мясо кроваво пусти кладет на брюхо собе да чтит громко «Дело верное творю перекладину вершу а мясо кровяное свою немоч свожу кому скормлю на того и покладу с собя на веки сыму. Так тому и быти!» мясо сымит да брюхо омоит пусти да мясо сие снесет да псине бесхозною скормит да проч безоглядку чапат да молчком.
2223 Коли вельма на похоронах коли новоприставлен купцу вражине соимян так копеечку под гроб покладет а с иною стороны обоидет да поднимет да енту копеечку купцу в лавку подкинет глаголя «Как Смерть житие прибират так Бес Лиходей рабину имярек лихом своим повергат. Нима!» на праву сторону сплюни три раза да прочу иди по порядку велимачему.
2224 Коли усмотриши где вражина по большому сходит да деримо его солию усыпиши да при том наглаголиши тринадцати разов «Как соль все и вся разедает так и жопу рабины имярек разест до крови сиест изведет рабина имярек в раскоряку по деревне поидет мне вельме во дело а Бесу в потеху. Нима!» да проч иди порядок блюдя.
2225 Лапотины у вражины покради да их снеси в церкву да постави тама где приставишихся отпивают времячко выбрав да молви быстро «Как сюда приставившихся везут так и рабину имярек вскоре подвезут. Нима!» да проч тикаи порядок блюдя.

2251 Для того чтобы то жену никтонетрогал колодун чтит на исподнее ее «Месяц косои а кто до мреи жинки хочеи тому хуи Смертною косои в горло Бес стрелу воткнет сердцо сожмет кровина с ушеи носа потечет не один ко моеи жинки младои неподоидет. Нима!» дветидевяти раз наглаголит да на ее оденит.
2252 Коли вельма силина узрит где мужичина помочилси на земь так глумно творит свечину церковну зажет кверх батарахою да глаголит «Каквоск крапит хулен так и бородавку за бородавкою на хуи рабины имярек Бес садит от их рабина имярек люто болию мучитси ведетсми гноем гноитси сукровицею сочитси. Нима!» и так глаголити покуда свеча нестает а как стаяла на праву сторону сплюнет три раза да проч идет.
2253 Таки и на концах лихих во купалиску ноч вельмы да колодуны нагими чрез костер перескакивают глаголя «Год прошел ушел да с мени все наностно сошло в огне поорело с дымом улетело. Так тому и бытии!».
2254 Коли мужик во семие бабу не во что неставит так пусти она как он уснет палицем в сахарнице свреи поелозит да по лбу его тихо мазнет да глаголит «Я тобе не раба а товоя жена на меня рта неразеваи слова дурного не покладаи меня почитаи милуи да ласкаи со мнои в мире поживаи да мени яко царицу почитаи. Так тому и бытии!».
2255 Коли соперница у девки завялася так пусти дровишек осиновых в печи нажгет да уголия в горшек стар покладет как остынут да туда по болишому сходит да на порог сопернице выставит молвя «Осиновы дрова да уголия да нету тобе рабица имярек нехрена да ты рабине имярек хуже говна да вовсе ненужна. Тактому ибыти!» да прочу идет молоча да безогляду.
2256 Коли мужичина дюже наровист да вспыличив так жинка его пусти узду от жеребца гнедого припасет да исподнее мужа свого в узду енту посадит да при том глаголит «Как конь гнедои в ентою узде ходил так и ты рабина имярек подомнои ходити будишь в перекор мне вставати небудешь. Так тому и бытии!» да во сундук пусти упрячет подмот сеи и мужичина кроток с неи будет дюже.
2257 Зеркалица малы круглы заимеи да каждо поверх окон ликом наружу да двери во избу прикрепи смолою сосновою да глаголи на каждо по ходу солнцу творя «Что в мои дом поидет како зло понесет зазеркалие все сломит преломит да в обрат отведет супостата убиет. Так тому и быти!» и товоя изба дюже под тынами будет.
2258 Пшено на мазарках вельма егибиха стара прорастит за лето водицею с обмывов мертвяцких поливая да енто пшено курям соседским скормит глаголя тринадцати разов на его впред «На мазарках росло сие пшено боль тоску печаль на собя брало вбирало с земли мертвои все во собя впитала да с водици мертвяцкою все люто забрало куря петухи сие пшено едят собя гноят да яица несут хозявам отдают да как они яица сии едят так собя люто тем гнобят а коли курятинку засекут во собя чрезт нею сметь примут за год в землю мертву уидут. Нима!».
2259 Ежели портретину вражины в пополам разорвати да одну часть в гроб сименого приставишегося покласти обоидя вокруг гроба молвя да червонец злата положити «Мертвячина живи в царстве мертвом богато да рабины имярек ко собе тени за сие злато. Так тому и быть!» да уиди да к избе вражины топаи да ему на порог поклади половину втору портретины да проч тикаи молоча да безоглядку.
2260 Коли поп ко девки клеитси по угла ее жмет пакостник божии так пусти она на своем подоле да заду по кресту черными нитями вышиет да молвит «Спереди крест да на заде покрест да не боии а ведовскои попу его непроити Сила Бесова его разум начнет за ум вести крутить на месте гнобить да плясом вести нжнами землю грести. Нима!» и спокоина пусти будет.
2261 Коли молодых спортити надобно так чернознатка на перекресте погостном карт колоду нову прикопат да глаголит первача выстави «Семиотрядны Бесы карты сии силою наделите того кто на их спит на беды да лихо житие проводите. Так тому и быть!» чрез три ночи карты забрати надобно пятаком Хозяюшку да Семиотрядников почтя пятаком да карты сии молодым под ложе покласти ликами верх глаголя «Бесы Семиотрядны чии имена знаю да незнаю рабицу имярек с рабом имярек мучте терзаите житии счастливо недаваите изводите гнобите крутите детев зачатии невелити. Так тому и бытии!».
2262 Коли людина сер да невесел да из года в год таки так рыбу сома живого надобно ему братии да во глаза ему зря читати «Тоску печаль мою забери в землю уведи мои ум раум телесо освободи. Так тому и быти!» сома в землю зарытьот своеи избы подалече.
2263 Водицы в тине набери болотнои да пятак поклади а водицу енту на порог избы вражины выплени глаголя «Как тина болотна века вечны гниет загнивает так и житие рабицы имярек с рабом имярек загнивати начинает друг друга они терзати начинают поедом друг дружку гнобят вместе не едят да не спят дитев неплодят. Так тому и быть!» проч иди порядок чтя строго.
2264 Коли приставленнови пред тем как дух испустити на кого узрел да так и застыл так надбно себя омыти водою ключевою да с корыта енту водицу в ведерко слитии да на погостном перекресте слитии глаголя да первачу четверть высавити «На меня зрела да неузрела делесо сие до мени неудел омыла да в землю мертву слила откуп поклала. Тактому и бытии!» да проч ступаи молоча да безоглядку.
2265 Коли на месте где якоб людина схоронен избу ствити надбно так на ентом месте костер болишои ставют да как он полухат во него петушину секут кровину сливая в огонь да самого туды следом черного да молвют «Не во имя отца сыну да сятого духу а во имя Диавола волею его да по велению отжиг творю все негоже спалю изведу на месте сим ладну избу возведу да Диаволу молитси веки буду да других научу. Нима!» как прогорит угли раскидати прикопав да все верно будет.
2266 Земляники коли на мазарках набереши первача Хозяюшке воздав да вражину окормиши на нее наглаголя сорока разов «Земля мертва породила лютою злобою наградила страданиями да слезами людскими поливала да всем ентим того кто ягодки сеи отведат награждала ко собе тянула разум мутила. Так тому и быть!» вражина как отведат так умом поведетси да долго ему нежить.
2267 На погосте Хозяюшку петяком воздобри да веничек собе смастри ивов да ентим веничком след за вражиною смети да пылину енту к церкви где новоприставленых вносят поклади да прочу иди глаголя тихо «След замела рабину имярек на смерть обрекла долго нежить в могилину землю исходить. Так тому и быть!» веник на церков дворе кини да прочу уиди.
2268 Коли вельма телегу водицеи с обмыву покоиничкого в колесе каждом подмочит да все кто на телеге ентою едут долго житии небудут да урожаи что везут гнити будет а как подмочит так глаголит «Не во имя отца сыну да святого духу а во имя Сатаны телега едет трясется кто в неи едет за год изведетси на погост приберетси кто в неи что везет так погибель привезет все погниет в прок непоидет. Нима!».
2269 Коли в соре вельма вельму прокляла так та пусти свечу черну выставит во свою избу придя да волчком супротя сонцу крутитси глаголя «Волчком закручусь огнем ополюсь огонь проклятие спалит дым его в обрат вельме имярек отнесет да на нее оно обратом падет да в своем слове аклятом она сама захлебнетси да пропадет. Нима!» подле иконы черною девяти поклонов пусти отбие а свеча пусти прогорат да двери окна вельма пусти отворит покуда не прогорит до тла свечина.
2270 Коли дитя слабо так его шестью вениками новыми осиновыми пропаривают раз за разом водицею окатвая да следом тако же тремя березвами да все их во печи палят дитя омывают да во рубаху нову покладя да водицею теплоюотпоя спати уложат и дитя болезен не будет.
2271 Коли на похоронах у приставленного глаза открылися да взгляд на ком то застыл так надобно на погост поити как схоронили в ночи да первача да сластеи с серебром на могилу воздать глаголя три раза «Откуп кладу собя у тобя откуплю пеи поелаи с серебром бываи от еня на веки отставаи. Так тому и бытии!» проч уиди молоча да безоглядку.
2272 Коли баба нехотит что бы то муж ее гулял так земли с под его копыт задних возимет да налаголив три раза «Как мерин на кобыл не глядит свои хуи на их неворотит так и рабина имярек на иных баб да девок окромя меня неглядит на их хуи свои невострит одну меня ебет со мнои век живет. Так тому и бытии!» землицу енту ушеи в мешечек да на шнурок и мужу свому даи якоб оберег.
2273 Коли зеркало в оправе серебра болишо заимеши да его на половицы ликом верх покладеши да на его зрити зачнеши в полуночи совокруг его да себя сорока свечин выставя да молвя «Вечна бориба да победит в неи Сатана путем силы еретиков да Бесовских полков да его мозгов Сатана мне покажи как Бесы живут да как мертвяки в своем царстве государстве живут что было да что есть что будет покажи а с мени делеса неубудет. Нима!» и зри немигая глазищами и зрети зачнеши картины дивны.
2272 Коли в бабе Бес похотнои да люто блудит она так ее нагои на пашню живтом кладут руки ноги связав да с двух кнутов секут муж ее да свекр покуда немякнет она без памяти то означат что Бес ушел во землю а опосля того муж ее туто же на пашене выебати должен что бы то холодна яко лягуханестала и все верно будет.
2275 Коли говно на погосте людско нашла так полтину серебра остави а им прибрав скобу дверну избя рабицы ненавистною вымажи да чти «Говно непросто а дюже люто как коснешси беды да горя необерешси будет твоя жизнь говена да доля горька. Так тому и быть!» да прочу иди порядок блюдя.

2311 Коли у девки али молодца веси лик прыщами болючими изошел так пусти полотенец берет коим мертвяка утирали да водицею омоитси с ключа да полотенцим сим утрет лик да поидет его на тын погостен подвяжет за тын неступая да глаголит «Как у мертвячины бле не прыщ не шиш нерастет так и мое лицо прыщаи не идет. Так тому и быти!».
2312 Коли баба издыхом идет непонятно от чего так овцу за не отдати надобно а для того на овцу черну надобно исподнее бабы тои потно одети да ее во лес свести где мазарки рядом да близи мазарок ее ко дереву привязать да уити безогляду молвя три раза «Рабицу имярек оставляите овцу сию забираите. Так тому и быть!».
2313 Пшеницу бери что на мазарках праростила да шермть с ножин суки черною напогосте ходящую да за о все монетою плати Хозяюшке да перепешав в лапотки вражине сыпи да глаголи «Как пшеница растет ладно поднимаетси так и ножины рабицы имярек шерстиною черною идут колосятся блохи в неи яко у псины роятся. Так тому и бытии!» и ноги бабы на потеху черны от шерсти порастут.
2314 Свины ноги бери да на сонце как они распухнут да подгниют так их пред порогом вражины прикапаи да глаголи «Как ноги свины пухнут гниют так и у рабицы имярек ноги вспухнут да загниют никаки бабки неотшепчут попы неизлечут. Так тому и быть!» прочу иди молоча да безоглядку.
2315 Коли Беса надобно свого хранителя вызвати да имя его стребовать так в ноч купалиску нага на кресте Чертовом стани да руки над главою замком сцепи да глаза прикрои да негляди а коли лик узриши его да ума лишишси али замертво падеши да громко чти «Бес мои хранитель я пред тобои во чем мать родила да одна меня подоиди обоими да на ушко мне свое имя шепни коли что хотиш за то со мною туто и повершиш тобя прошу тобя зову твое имя узнати лихое хочу. Нима!» Бес и шепнет на ушко имя свое коли вельма ты достоина.
2316 Коли хотиши что бы мужичина як немужичина стал а яко баба собя вести ачал так его морокою черню опеленати надобно а для того нужна пеленка на кою дитя с утробы метвым приняли да картуц да исподнее мужичины того да в пеленку пожитки его ушити надобно да камень с перекреста чорен туды же да ищи мазарки али погост чрез кои река течет да в омут подмот сеи кини глаголя «Родилси крестилси мужиком породилси да вельмою лихою рабина имярек поведен по новою рождн не мужиком ядреным а бабою смазливою да хотит бытии каждому мужику сия баба милою. Так тому и бытии!» да проч уиди монету в омут кинув да на мазарки Хозяюшку почтя.
2317 На водицу с лужи погостною тринадцати разков чтят да вражине испити дают «Диавол я тоя учиница мне помоги в бок в саму печень рабице имярек шиш гноиный нутрянои присади пусти она нутром изоидет загниет во могилу уидет. Нима!» от того вражина печению загниет да нутром раздуетси да смертно изоидет.
2318 На водицу с лужи погостною тринадцати разков чтят да ентою водицею скотину вражины поют с ведра а ведро на двор кидают «Диавол посмотри на дела мои зло творю скот извожу да опухоли красны болючи шиши гноины чрез скот сеи на людев сажу. Нима!» да прочу иди порядок велимач блюдя.
2319 Табачок ядрен в водице с обмыву мертвяцкого умачи да суши да в кисет да вражине дари в пасху да глаголи «Нюхаи понюхаи вечно часоткою во носу горле страдаи исходи нос свои да горло дери раздираи век свои спокоино непоживаи. Так тому и быть!».
2320 Вилки две вельма берет да на могилах мужа да жены откнет по однои да чрез три дня заберет Хозяюшку то чтит монетои да первачком как полагатся да на вилочки сии наглаголит токмоне серебра они бытии должны а железу иного а иначе несладитси «Ели поедали жили живали да в землю мертву их и поклали да чтобы и рабица имярек с рабом имярек жили поживали да тоскю лютою смертною веки свои страдали яко мертвяки детев нерожают тако и им неродить как мертвяки не радуются несмеются так и они в радости да смехе не живут а вечно в тоски блюдут. Так тому и бытии!» да енти вилочки и сдарит молодым на свадебке.
2321 Коли портретина ести вражины так на скатеру черну в полуночи клади ее да свечу церковну малу кверх батарашкою возожги да икону Троицы Бесовкои стави да глаголи люто да со свечи крапи на глаза вражины воск «Хулу творю свечу церковну хулину жгу зрения взору рабину имярек лишу. Нима!» как подсохнет да свеча прогорит в мешек чорен поклади портретину да огарок на подвяжи подязкою мертвяцкою да поди на скобу дверну повеси вражине к избе да проч уди по порядку нашему.
2332 Исподне рабины пкради да по камешку с погоста взятому по порядку вельмовскому ему во подмышки подвяжи привязями мертвяцкими да под избиною его во горшке закопаи да глаголи при том «Угрузы сажу рабину имярек с болию подвяжу на век пусть смтрадат человек мне во дело Бесу в потеху. Нима!» да проч тикаи порядок блюдя.
2333 Из кожи шеи бурдюк мал да во него исподнее вражины укладаи да плотно бурдюк сеи водицею болотною наполни да поле избы вражины прикапаи с наговором «Как бурдюк воды гнилои полон так и рабина имярек водою полнитси как бурдюк раздуваетси да она со него неизливаетси воды он все бле да боле набираетси да в последен путь собираетси. Тактому ибыть!» да проч чапаи прядок блюдя.
2334 Коли баба детев боле нехотит так тряпицу свою срамну приберет да на нее семя мужа свого пролиет да под дубом сухим прикапат глаголя «Как симу дубу сухому нецвести да неподрастать дако в чреве моем приплоду нерасти да небывать. Так тому и бывать!» да прочу идет вокрув него обоидя да монету покладя.
2335 Коли кость мертвяцка на поле бранном наидеа так на нее наглаголити надобно да монету земле Халея Беса воздати за нее а то молвити то «Кость стара мертва чия то неупокоена подле нее душа поидет да во избе где кость пристанеше наидет заживет в избе люд пугать изводить зачнет. Так тому и быть!» да подкладом ее во избу вражины клади.
2336 Во водице с обмыву мертвяцкого тринадцати раков варют покуда вода нескипит в котле на костре да в костерок икону кладут святу да глаголют «Варево люто варю веси род всю семию рабины имярек раком лютым изведу. Нима!» раков красиво поклади во лукошко берестово прикрои тряпицею белою да вражине в семию снеси мила улыбкою.
2337 Вельма как яблочки во садах начинятси сотню яблок с каждого древа по единому соберет да все семечки с них выберет да сварит в котелке да ентою водицею все тело свое омоет глаголя «Как яблоки спелы да свежи так и мне сто лет поживать да свежесть нетерять всем стареть а мне вельме с каждым годком токмо и молодеть. Так тому ибыть да того неминовать!».
2338 Коли баба така толста что еи свет немил так пусти в бочке болишущаю траву с сорока могил соимянух набрану за первач Хозяюшке да мертвячкам воздав уварит да в ентою воде купатси в бочку телом жирным залезя да глаголит «С собя толстоту сымаю отмываю да как мертвячки нетолстятси а сухоткою ведутси так и я худа буду да скокмо незнамо проживу болями поиду да зато худои строною по деревни ходити зачну. Так тому и бытии!» водицу слитии да траву и бочку прикопати такмо доле проживет толста баба.
2339 Коли у людины вечно голова болит так голову вымыти надобно да утерети полотенцем на коем гроб соимяника опускали да глаголити «Как у мертвяка глава неболит несаднт кругом невертит неидет так и у меня неболит да несаднит. Так тому и бытии!» полотенец во печи сталить.
2340 Коли цветов на погосте набереши помиальных да их на свадибу молодым сдариши на их наглаголя двенадцати разов «Не счастье счастливо а на разлад да печаль мертвяки рабину имярек с рабицею имярек разведут по разны стороны ко Бесам отведут Бесы водяные земляные погостные перекрестные хороводом лютым поидут их закружат в одночасие разведут. Так тому и быть!».
2341 Коли вельма на собя в работушке с люда что стянула так на погст идет да боса промеж могил ходит да глаголит три раза три монету Хозяике воздав «Погостна земля да трава мурава от меня все пришло оторвись откатись тут поселись грязна я вельма пришла да чиста ушла. Так тому и быть!» ножины водою загодя припасеню омоет да проч с погоста идет обувшися молоча да безоглядку.
2342 Промеж моилин зарои привязок вражины Хозяюшке первача выставив да глаголи сорока разов «Сорока сроков сорока говорков стоят избы в ряд в их мертвяки почивают да в домах они не ходют похотно неблудят недышат да неидят так и на рабину имярек тяжка тяжесть черна нападет да его смертно изведет неести он не пити нехотит ничему нерад а токмо и рядится в грод мертвои град. Так тому и бытии!» проч с погоста порядок блюдя.
2343 Коли красну рубаху с острога выкупиши так ее дари мужику вражине да пред тем на нее глаголи «Рубаха дивна красна дюже красота да как она дивна так и доля рабины отныне лиха все дороги в острог его ведут да на каторгу по сибирям умыкнут. Так тому и бытии!» и судибина лиха мужика сего вражину закружит лихо.
2344 Коли муж каторжанин вернулси да бабусвою кулаками потчует да ебет грубо как суку подзаборну так пусти она его сапоги кажду ноч носами на выход с избы ставит да глаголит «Откуда изувер пришел туда чтоб и ушел в обрат дороги боле ненашел на каторгах по сибирям смертно изошел. Так тому и быть!» да сорокоусты ему заупокоины на год во церквине закажет.
2345 Коли взял кто в долг да отдавати неспешит так поиди на погост да Хозяюшку воздобря первачом могилину должному соимяну наиди да на могиле ентою поклади монет да глаголи «Мертвячина тобе плачу силою твоею собе долг верну ты ступаи иди да рабину имярек уму разуму учи долг мне вернути вели его за то и гноби муч венуть вели. Так тому и быть!» дапроч уиди молоча да безогляду коли привязок вражины ести так поклади на могиле его а вражине на порог земли щепоть.
2346 Коли соперница иметси так надобно тряпицу ее срамну подобрать да в говне ее сучки бродячею измарати да ушити делесо сие в умот чорен да рабине в карман портов покласти да молвити при том «Как говно срамно да вонюча так и пизда рабицы имярек срамна да вонюча как ненужна рабине имярек пизда сучия так и пизда рабины имярек ненужна а токмо моя пизда ему гожа. Так тому и быть!».
2347 Коли ко порогувельма какато али колодун тобе подарочки люты носити зачал так девять ключеи от двети замков в воду горшок кини да вари глаголя девяти разов как закипит «Девятию замками прог свои от поклаж запираю девятию кругаси Ада подпираю покуда вражина круги те непроидет мне на порог боле нишиша непокладет. Так тому и бытии!» да сыми с огня да вылеи на порог кипяток а горшок с ключами перед порогом прикопаи.
2348 Для того чтобы то телегу не покрали на нее науз вяжут на девяти узлах твореный да глаголют «Как круги Ада непокрасть никому так и покуда девяти узлов сих неразвязать телегу мою непокрасть Сила Бесова неподпустит вора непропустит. Нима!» да сплюни на праву строну три раза .
2349 Коли булавку за ворот застегнеши да молвиши «Что поидет сюды попадет колесом поидет по булавки проидет с острия супостату вообрат уидет в главу попадет ослипит зрения лишит да ум отберет дураком по деревне поведет. Так тому и бытии!» то тобя оберег от глазу вольака дурного но толико разок.
2350 Коли надобно чтобы то могилину никто нетронул а коли тронет изошел метвяка на работку никто непосылал мучая так нож прикопаи булатен да молви «Спи спокоино душа мертва почиваи кто полезет к тобе ничего непринимаи ножом секи от собя гони. Так тому и быти!» да проч иди молоча да безоглядку.

2376 Корову молоком напои в кое муравлев кини горстку за монету да первач Енарею взятых да глаголи «Яко муравли по земле тропами ко свому дому всегда бредут так и ноги мою коровушку всегда домои ведут во сторону несведут во хлев на место приведут. Тактому ибыть!».
2377 Во церкви вельм просит рупь серебра на две полтины разменяти да проч идет да енти полтины во сундук с наговором прячет глаголя девяти разов «Как во церкву кажд деи монеты ручиями да реками со всех сторон текут таки и ко мне потекут мои карманы да сундуки набиют. Тактому ибыти!» да творит вельма сие во день луны полною.
2378 Коли вельма алтарь поповскии протрет тряпицею да ее потом продати могет иным вельмовкам коя вельмовка собралася с мужем избу нову заложити та енту тряпицу и купит за червоец злата да прикопат на месте где изба будет глаголя «Как в церквине фартово да сытно так и во избе ентою фарту бывать да богатству наростать. Так тому и бывать!».

2379 Коли вельма на свадибе захотит всех в расор пустити так загодя лапки четыре ящерки сушены приготовит да их под стл свадебный кинет да ногою левою топнет четыре раза и все гуляние прахом поидет люд пересоритси да за ножи вилки схватитси сваты передерутси перережутси а невестушка жениху лик обдерет а он еи глаза подобиет лихо весело вельме будет да Бесам потеха.
2380 Семечки нежарены бери свежи да лавра листы сушены да зуб медвежии да во тряпицу шелка красного ушеи да носи на груди и веси люд ко тобе вельме лихои молои дюже будет како зло бы ты ему нетворила.
2381 Коли молодец девку милу во сне видити похотно хотит так пусти берет цветов ромашки сушеною да ладан рослый да плавник сома сушен рыбы да перо ворона да все енто в мешечек белый увяжет да во подушку сбе ушиет да он кажду ноч будет нагу девку собе милу видити да ее во снах ебати жарко и она то чуяти во снах совоих будет.
2382 Коли мужик бабу на похоть хотит сманить так пусти петушину сечет на перекресте да кровину слив его сердцо печенину язык да желудок добудит да сушив во прах столкет да на ентом первач прахе настоит месяц полон да процедив сием первачом бабу опоит и она ко нему мужичине ентому мила да похотна станет дюже.
2383 Коли мужик хотит все таины от бабы своеи узнати так пусти лягуху самку во пруду словит да палец правои ножины у нее усечет живою да язык вырежет да за нее Аспиду Князю четвертину певача солиет да серебра да лягуху страдалицу отпустит да сушит добро ее да во прах толкет да как баба спит на сердцо еи посыплет да спрашиват шопотом о чем хотит и все баба изложит как на духу.
2384 Пред ночиною купалискою коли баба соловушку во силки словит да его ощиплет яко куру да припотрошит да на масле сибирского ореху изжарит да пеплом от сушеного папоротника цветущего присыплет да во ноч купалиску слопат так баба та дюже умна станет да яко барыня будет а деревне княжити.
2385 Коли мужичина хотит чтобы то люба баба под его хуи ладилась как он восхотит так так пусти ружо готовит да орла стрелит да легкое правое у его вырезав сушит его на сонце мушин отгоняя да в прах столкет да в мешечек красного сукна али шелка ушиет да на руди таскат и люба баба под его ладитси начнет как он повелит словом одним.
2387 Коли язык собчач усушити да сорочино перо с хвоста вместе увязати да под ложе людине какому покласти да во сне его спросити что нужо так всю правду выложит.
2388 Коли мужичина волка стрелит да с его левою ножины добудет мозгу да его во погребе припрячет так как толику хуи свои помажет мозгом сим так люба баба коли предложит его хуину да муды во страсте лизати да мокати будет да тех пор покуда он ее сам перестати неупросит.
2389 На новолунии по заре утрению яблоко сорви без единою червинки да гнилинки да росою его сразу омои да палец собе коли да имя свое на ем пиши иглою руки правою палица безымянного сколов да ентим яблочком милого угости так он любити тобя нежно веки твои будет да любовь его неостынет.
2390 Коли травы девясилу наберет баба да травину енту сушит да во прах столчет да относит месяц на своем теле во мешечке шелковом на груди да водицы ключевою наберет да росы утрению да заварит в их травину сию да испити даст милому так он еи верен будет веки да любити ее нежно будет.
2391 Коли девка воробия желторотика во луну растущу словит да сердцо его добудет да сушив во прах столкет да кровину свою с правою руки палица безымяног добудет да сушив в прах столкет да два праха сих смешат да в мешечек ушив милому как ладанку оденет так молодец ее нежно любити будет.
2392 Баба коли мужик ее к неи хуем да сердцом остыл зверобою травины набират да цветов да листа черемухи да вечернею росою полиет да сушит да в порошок столча с пухом тополиным смешат да во подушку мужу ишиет так он по бабе сеи внови похотлив да милои будет.
2393 Для тог же во петров дени на закате баба рвет чистотелу травы да сушит во печи как затопит да толкет во прах да лавра сожжет да столкет во золу да смешат два праха ентих да кровиною своею с руки правою палица безымяного сдобрит да в мешечек ушиет да во подушку мужику.
2394 Баба мелисы травы по утру набират да варит ее во клчевою воде росы утренею добавив да капель несколько дикого меду добавит да маслица капель несколько анисового да соку папоротника да еще проварит да мажет волоса на своеи сахарнице и дюже мила она да желанна для мужика свого будет да от нее он несблудит несоднои.
2395 Розу баба вельма проростит да в в паутину лесну ее умтат по праву взяту да сушит да как сушила росою со смородины черною собранною сбрызне да опяти сушит да по новои паутиною обматат тако же сбрызнет да сушит и еще тако раз опосля чего в мешечек шелку алого ушиет да на груди носит да коли мешечком ентим до телеса мужичины милого дотронетси ее он и возлюбит.
2396 Граду баба наберет да молока козиго и смешат да кипятит да порошку заморского добавит дюже милого да сладкого и поновою кипятит да в енто дело щучих мозов кинет да петушиных да лепестков розы кинет да маслу анису да на сонцепек на пару неделин как луна в росте да лавру листу нажжет да во прах столкет да сахарницу вою вымажет да мужичина кои туто же с бабою ентою сблудит на веки вечны от не неотоидт ее пизду дюже возлюбя.
2397 Коли чернознат молод али вельма мертвяков да посту страшитси Бесов пужаитси на дух покуда слаба так пусти крапиву рвет да сушит да тысячилистиник да во прах толкет да в мешечек ушиет и дюже смела будет не Беса неиспужаетси ни погоста лютого не мертвяка не мазарок далиних.
2398 Коли росу на погостною траве вельма соберет дюже много да Хозяюшку за то первачком отборным возблагодарит да ентою росою отпочиват на ее тринадцати разов наглаголя «Как по ночи мертвячины слезы проливали так и рабица имярек веки свои рыдати будет. Нима!» и вражина плачем изоидет да долию лютою веси веки свои.
2399 Коли вельма крапиву наберет да с камнем змеевиком носити будет да ентою крапивою руки потирати с мешечка достав дак дюже фартова будет во всем и всегда.
2400 Коли крапивину она сушит да с чертополохом перетрет да в мешечек ушиет да на груди носити зачнет так она хоти в каки леса дремучи непоидет люты да все одно зверими дикими порвана не будет.

Отредактировано Baastet33 (2013-03-18 04:35:59)

2451 А можно и так подивити люд бож бестолков что травы шалвею во бутылинку набери да во под навоз подложи так во бутыленке ентою черви разведутси в скоре так червев ентих суши да толки в прах да люд бож собрав в костер кини прах ентот да такои грохот грянет что люд во страхе поляжит да тобя вельму зауважат.
2452 Траву железняк с мешечка нашего бери да со с поростками младыми льна мешаи сушеного да столченного да промеж бабы с мужиком коли просыпиши енту пыль так они скандалом лютым изоидут.
2453 А коли прах травы железняк смешати со поростками сушеными да во прах столчеными льна однолетнего так коли ентим прахом падучего людину окормити али настоем опоити так он на поправ поидет.
2454 Коли бычина племенои дюже норовист так мелесу траву суши да подвяжи на веревице в мешечке белом ему на шеину и он кроток как теленок малои будет да мил и поидет куда позовут.
2455 Коли травины пятилистника сушиши да в подушку вражине вошиеши так людина спати перестанет вовсе а коли уснет туто же проснетси во поту весь с сердцом колотяшемся.
2456 Коли вельма стара чахла да слаба здоровием стала так пусти пяток луковиц нарубит мелко да петрушки да пяток раковых шеек да маслу сливочного треть фунту добавит свежаишего да все енто вскипятит да в отвар ентот сахару толченого да поженого добавит да корок хлеба пшеничного две горсти болиших да водицы ключевою добавит да все варит долго да как увариши петушину засеки да свари и мясо его отбери от костеи да во увар кини да перемешаи да серцо бычие тако же да полустакану утро да вечере вкушати надобно варево сие и сила жизняна возрадитси.
2457 Коли вельма али колодун лихои жаворонка словит да его ножки отсечет птичку ножом засеча на перекресте кровину его Бесу отдав да енти ножки усушит да ушиет во мешечек да при собе носити будет так его власти государевы да люд божии со старцами молебными дасвяты отцы страшитси люто будут.
2458 Коли тако же колодун поступит да токмо кровину жаворонка Бесу воздав глаз его возымее да во кожу с волку ушиет да как оберег носити будет так всеми бабами он любим будет да кажда под его смеритси.
2459 Сову коли чернознат порешит за откуп петуха крови черного да златои червонец Енаре так пусти сердцо совие добудет да леву лапку и на сердце коли спящему крепко покладет так людина тот во сне все таины сокровены без вопросов изложит.
2460Коли страху вельма любого отит лишитси на дело люто идя коли с мертвяком токо приставишимся валандатси али пред Бесом предстоить так заица закажит людине охотному да ножины заицу отсечет да сушену печенину дрозда певчего с ентими ножинами прыгуна лихого во подмот да в котомку собе с коеи на делесо рядитси покладет а заица спечет да сиест и никакого страху еи нигде не будет.
2461 Коли вельма али колодун закажет людине охотному коршуна стрелити да главу его отсечет кладенцом да усушит да в мешечек ушиет и на своею груди носити будет так чернознат сеи всеми почитаем да любим будет а колодуну люба баба дюже ладна собя ебати предложит.
2462 Ежели петушину надобно крику лищити чтобы то Нечисту криками своими непужал так кровию коршуну надобно гребень божиего ставлиника натерети словив его и нем он будет.
2463 А коли хотишь над вражиною подшутити так кровиною коршуна всем курям его крыла помажи и они летати зачнут на диво люду да потеху Бесову.
2464 Птицу горлицу люду охотному закажи да сердцо ее достав суши да в кожу козлину плотно ушеи да в сюртук вражине мужоку ушеи и мужик сеи баб желати перестанет да и они от его воротитси зачнут.
2465 Коли у купца листия лавра свежи купиши да крота словиши да за его в нору щедро первача воздаи да серебра да коли крота порешиш да переднюю лапку его во листия лавра умоташ да коню жеребцу резвому непослушному дикому на шею повесиши так конина сеи будет дюже кроток да послушен.
2466 Коли псина кака непослушна да на тобя вельму кидаитси колдвати тобе мешая так корми ее глазами сердцом языком ласки и псина с тобою добра будет да лаяти навеки перестанет брехати.
2467 Коли вельма али колодун хотит будущее как на ладони зрити да что какого людину ожидат знати так пусти сердце ласки съест свежо и знати будуще все будет.
2468 Коли баба али мужик дюже худы дак коли птицу удода вонючего словит да умертвив ножом глаза его вынет да усушит да при собе носити во мешечке на груди будет тот людина дюже толст станет.
2469 А коли купец удода ножом умертвит голву его отсеча да сушив да в кошеле носив с собою никогда обманутм не будет да дюже успешен в деле торговом будет веси веки свои.
2470 Коли на перекресте когда луна полна засечи кладенцом петуха да кровину его Сатане отдав леву лапу его отсечи да покласти петушину на край перекреста да уити кладенец обтерев да лапу его иссушив на сонце носити при собе так страху не пред чем небудити.
2471 Коли мужичина шерсти козла с места его похотного наберет да семяни его добыв перемешат да сушит да в мешечек шелку алого ушиет да носити будет его на месте своем похотном так в похоти с бабами он дюже силен станет да плодовит.

2501 Коли барин дюже болезен так пусти во колицо золото оправит каменину гелиоропину да от того телесо его силою налиетси дюжиною да здоров он яко бычина племенои станет.
2502 Коли вельма колицо ремесленнику закажет злато кое как две змеики виютси да его с двумя цветками розами алыми ушиет во мешечек шелку алого да сносити на своей груди сие делесо девяти днев лунины наливающеюся да опосля того колицо росою утренею омыти да водицу сию сохранити да за икону черну поставити а колицо на палец а как три дни простоит половину споити мужичине нуженому а втору половину самои испити так мужичина веки ее власти предан будет яко крепостнои.
2503 Коли мозгу лисицы взяти вареного да курино яицо сыро да все енто перемешати дюже долго да свою махнатку снутри вымазати да с мужичиною ереспати так он на веки вечны ко тобе и прилипнеттвельме младой.
2504 Коли молодец волосов с главы бабы добудет да во кусок своеи исподнею рубахи подвернет сии волосины да на ленте алою свое имя напишит да бабы тои да подмот лентою тою увяжет да подкладом под подушку бабе покладет и баба ему верна веки будет.
2505 Сонаберет колодун росы с цветов малу малу толику всеголиши по утру когда лунина в росте да жиру козиего приготовит четвертьфунту да в горшечке стопив смешат да ентою мешаниною вихор свои натрет да с бабою сблудит и та баба навеки вечны по нему сохнути зачнет иных незамечая.
2506 В канун нового году возожги свечу с воску пасечного пред иконою Вседержавною да поклонися да на пламя зри да коли пламя спокоино горит так веси год ты вельма в покое ровно проживеши, коли пламя перемигиват да потрескиват так означат что житие твое бурна будет да лиха, коли пламя дюже тускло болети будиши, коли пламя красно так горе познаш, коли желто в радости утешною год проживеши, коли яко злато червоно так фартова будиши, коли коптит беды люты тобя ждут.
2507 В ноч Купалиску костер вельма возлжит коли огонь ровно горит так все верно в ремесле твоем веси год будет, коли кверху остро яко клин так всех вражин значити то овержижи, коли мечитси огонь дак неспокоен год твои будет во ремесле, коли языков во костре много дак к воинам вельмовским готовси.
2508 Вельма медку на погосте выставит чарку доброго да лодку во нем да не серебряну да выставит на могилине безымянною да Хозяюшке первача да на следущу ноч чарку сию приберет Хозяику первачом сдобря да мертвячину такможе да медок сеи скормит вражине на его тринадцати разов наглаголя «Как меттвячина сеи медок поедал да тобе рабина имярек оставлял тобя угощал так тем он тобя и ко собе в гости зазывал от зазыву сего неотказатси за год тобе на погост прибератси. Так тому и быти!».
2509 Как вельма старою егибихою вонючею становитси так глаза ее видити худо начинают пеленою яко завесою ведутси да пелену ту завесу снятии можно коли егибиха все лето по ниточке по капле утро да вечере будет молочко от коровки вливати да козы дени то а дени то и пелена слетит с глазок ее.
2510 Коли портретина иметси людины а сам он далече а мати его просит взором на его ведимачим глянути тобя да коли сглазину на ем узреши так при свече воска пасечного коли сглазину узрела так нож вельмач бери да секи крест на крест над портретиною да глаголи «Секу вержу глаз оглаз черный рублю в куски покрамсаю в огонь покидаю спали все наностно изведу. Так тому и быти!» кладенец над огнем чисти да портретину бабе пришедшею отдаи да свеча псти горит с избы скверну жгет.
2511 Коли портретина вражины иметси так ее на свечу поминалину накрути трубочкою да завяжи подвязями коими мертвяка вязали да на погост снеси на перекресте прикопаи глаголя да первачом Хозяюшку да семиотрядниов подчуя семиразов «Как мертвяка поминали так и рабину имярек помянем да сюды поманим тут ему лежать почивать Семиотрядникам его засекать. Так тому и бывать!»
2512 Коли молодец семя козла добудет да его в пузырике стеклянном сохранит да им свои вихор мазати будет а пузыпек под навозом хранити будет так не одна девица али баба пред ним неустоит да дюже сладка еи похоть будет да услада нутру бабиему.
2513 Коли вельма егибиха стара бочку молока парного соберет с девяти коров двубадеиниц да в енту бочку залезет на всю ноч часто лицо да голову омывая горстями молока сего так она за одну нч двенадцати годов скинет да толико егибихе меньше три четрверти веку бытии недолжно.
2514 Коли вельма коеи полувеку стукнуло подмолодитси хотит так идет она на луг во ночи купалискою да до нага раздевшися катаетси вначале супротя сонцу а опосля по соноцу яко колбяшка а опосля того идет да в реке выматси и подмлодится вельма дюже.
2515 Ежели на людине порчина в голове засела так пусти плат нов берет бел да голову увяжет на лунине талою туг туго да переспит да опосля того во лес чапат Енарея пятаком воздобрит да плат на осину увяжет да глаголит три раза «Как плат оставляю так осине и порчину дарю прочу иду в обрат незаберу. Так тому и бытии!» проч идет молоча да безоглядку.
2516 А коли на спину чрез вилку погнуту людина порчен так пусти во лес идет да свою спину нитиною шерсти белою мерит да Енрею первача выставит да нитку ту как смерил на осину подвяжет на три узла да глаголит трижоды «Осина гнется от ветруведетси а моя спина пряма да крепка данеспортити ее боли до моеу века. Тактому и бытии!» проч пусти чапат молоча да безоглядку.
2517 Коли людина дюже фартов хотит бытии так в церквине крадет двенадцати свечин люда зажиточного да здорового да пук волос своих со макухи срежет да со свечин воск стопив волосина свои туды месит да колобок скатат как подостынет да колобок сеи в горшече с сахарком драблены покладет на коем червонец злата покоитси дасверху сахарком усыплет да все енто медком залиет да прикроет тряпицею подвязав лентою золотистою да упрячет сукромно во избе совоеи и дюже фартов станет.
2518 Коли девица рылом не вышла да телесом а под венецто хотца еи так пусти двенадцати свечин во церкви покрадет молодцев да енти свечины стопит во одну да лепеху слепит да лепехою ентою на полофицу на пороге своем покладет да пятою левою на ее встанет да глаголит «Как воск под моеи пятои дак и сваты от молодцев ко моеи двери избы входнои как воск сеи при мне дак и они молодцы сии бегут свататси комне. Так тому и бытии!» воск под ложе собе покладет да скорее под венец с парнем ладным она уидет.
2519 Коли у вельмы мужичина люто лакати хмелину начал так она его опивки все собират да сливат во четвертину а как слила так в горшок сие да карася туда живого да чтит до тех пор покуда он не издохнет «Как рыба первач непиет так и рабина имярек первач сеи как изопиет боли в рот хмелиного невозимет. Так тому и бытии!» карася выкинет да сцедит хмелину да мужику свому споит поило сие и питии он перестанет.
2520 Коли в опивки поминального стола в горшок собраны рака живого кинути да ждати глаголя покуда он неиздонет во поиле глаголя « Рак в поиле поминалном издыхает кто поило сие испивает да рака поедает того поп вскоре отпивает народ на погост провожает да поминает Смерть рабину имярек ко собе принимает. Так тому и бытии!» рака сварити в поиле да студя сцедити во четверть да мужичину вражину лютого лиходея опоити да закусию окормити.
2521 Полтин серебряных рублев да червонцев златых копи да их водою ключевоюс золою отмои по утру Бесу Халею воздав первача малым белы полотенцем собери росы до мокрого его напитам да во чарку отожми да росою ентою улеи монеты да прикрои да твори сие в ноч пред полнолунием а в слудущу как луна полна дотсани монетины да испеи росу да глаголи девяти разов «Жити мне фартово да богато злато серебро мне веки мои радо. Так тому и бытии!».
2522 Коли велима хотит подивити народ так берет дюже остер нож булатен да его в пень воткнет на дворе коим диво даетси да псину пусти посадют что бы то охраняла чтобы верно было да творит она сие в ноч луна когда тала и пусти она лунина светит на клинок хвален а по утру вынет да пусти люд дивитси потому как нож то туп как валенок подлатси.
2523 Коли вельма хотит свою немоч оставити во лесу али погосте так поидет да на осине науз подвяжет али на кресте коему сороковин неминуло да молвит «Что подвялала то тут поклала в обрат невозиму за собои неповеду. Так тому и бытии!» да проч идет пятак поклав молоча да безоглядку во избину совою да где творит там Хозяв и почтет первачком знамо делото.
2524 Коли вельма мужику кои ее покинул отомстити люто хотит дак пук волосин что с его места похотного загодя срезала берет да совокруг хую баранего намотат да на сонцеподержит а как зачервивит подле избины мужичины того закопат да глаголит при том «Как ентому хую гнить так и рабине имярек своим хуим исходить заживо гнить от боли лютою выть без хую веки свои жить. Так тому и бытии!» да прочу идет молоча да безоглядку.
2525 Коли надобно людину спортити лихо так его корми супчиком с грибков в високосен год собратых на мазарках да сушеных корми да во уме держи «Ешь поедаи свое здоровие поминаи Бес Горей с Бесовицею Бедодиею придут рабину ямярек когтями рвать со нутра зачнут кости его грызти да лотати станут от него неотстанут его изведут за им Смерть свою сестрицу старшу позовут. Так тому и бытии!» да мило улыбаися при том чти тринадцати разов.

2551 Коли избу продати надобно да дюже выодно так серебра да злата во горшок поклади да согреи да провари да судив достани злато серебро а как достала так омои порог избины водою ентою глаголя три раза «На мои порог народ с денигои идет мою избу дюже дорого возимет. Так тому и быти!» и вскоре купят дюже дорого избу сию.
2552 Камень магнетин коли с гор Уралиских достанеши так его со златом серебром во прах толченым храни да опосля того злато серебро выни а прахом сим все углы избы свреи да сундуки да карманы припороши да сглони толику праху сего и богата будиши таки и купец творити должен.
2553 Деды наши в банях осиновых кои на отшибе ставили крест с люда снимали кто в чернознаты намылилси таинство колдовксо творя к посвященицу чернознатном люд готовя да порчины люты в банях таких отпаривали да черноту с собя скидвали опосля мазарок да погомтов а как в баню сию входили так молвили «В сей бане Матял не живет а колдовско таинство идет стремящися кресты скидаю упырево крещеице покидают. Нима!» в наши времена ужо бань таких неставят дуб да береза да Матял резвитси всласть.
2554 Проса ведро ставит вельмак на мазарках на три ночины прикрыв таино да первачком Смертину воздобря да как заберет пятак кладет да по дворам ходит да курям просо сие сеет глаголя тихо «Ешьте поедаите своих хозяв во мертву землю отправляите. Нима!» и за то Сатана умилитси да любо желаие вельмака исполнит.
2555 Ворони перия трех штук сонабери на поле да ими много чего творити могно слаз убрати и лихо навести коли тело нагое дитя обведеши ентими перами так сглаз с дитя убереши да в печи их спали «Слаз оглаз с тела убегаи вороне перо тобя сметает на собя мотает гнездо глаз оглаз лихои несовиет в огне печном пропадет погорит в трубу пеплом дымом золои улетит. Так тому и быть!».
2556 Слепи два пера воском с поминального кануна набратого да подкладом енто дело во избу вражины покладаи да глаголи при том «Не перу кладу а лихо веду в избе сеи оно на крылах черных вспарит тоскою лютою засмердит болями болезтями лютыми всяког туто живущего наградит. Нима!» проч тикаи порядок наш чтя.
2557 Коли проклясти рабину надобно так у гроба вражине соимяном молви тихо да зло «Заклянаю силами смертными лютыми да проклинаю рабину имярек чтоб он жил да как нежил яко мертвяк ходил радости жития незнал нежил а веси веки свои маялси страдал. Так тому и быти!» да прочу иди молоча да безоглядку.
2558 Ежели людина попорчен так пусти отсыл в обрат творит для того во исподнем пропотет пусти да как пропотеет дюже исподнее свое во печи спалит свернув да глаголит три раза кряду «Как исподнее мое горит прогорает так и порча люта мени покидает в оге она сгорит изоидетси дымом поведетси во трубу уидет по миру дымом ее разнесет по миру она поидет того кто ее наслал наидет да убиет. Так тому и бытии!» в баню мытси идтити опосля того надобно да спати почивать силов набиратьси.
2559 Косу вити тринадцати вельм да колдушков поделиничков собирутси да главн чрнознат стол возглавит а по шести по краям его сядут да на против чернозната миска с кутиеи да чарка с первачом да свеча поминальна да портретина вражины чернозната непокорного да все помянут его первачом да кутиичкою заедят да на распев глаголют сорока разов кряду «Жил пожил пути свои одиноки свернул в могилину землю канун. Нима!» и таки вторят а как законцут все приберут а портретину во печи сожгут а помин на порог чернознату снесут.
2560 Вельму коли упросят долю младенцу наладити так она бел булыжник поле наидет во печи накалит до красна да под люлику младенцу покладет да глаголит «Как каменина жарок так и рабинка имярек во труде жарок да во любви горяч будет слово вельмовско мое да дело веки незабудет хрти и помнити небудет. Так томуи быть!» как камень стынет его внови в поле относит вельма.
2561 Коли Бесов вельма вызвати хотит во Купалискою ночи чтобы то диву подивитси дивному так пусти девяти черных свечин болиших готовит яко хуи мужицк да в едину их свяжет нитиною черною да на Чертовом перекресте их воспалит да петушину черного засеча кладенцом кровину его на свече тихо крапит а самого закопат прямо туто да нага вельма творит с волосинами распущенными да глаголи «Выкликаю созываюга сход лют всех Бесов с Полубесками призываю кругом они совокруг мени поидут знание таино мне дадут. Так тому и быть!» и как звуки поидут да ветер засуршит так на колени пусти она становитси да голоса их чудны слушат да советы а коли смела так зрит коли глаза птерятси да ум небоитси.
2562 Вельма ктора нехотит обратом побита бытии али иною вельою зеркалице серебряно мало добыти должна да кожею его подшив на гради своеи его пусти носит на шнурке черном да глаголит «Что на меня в обрат да на погибель поидет все в зеркалице воидет серебро то в обрат супостатам от кели пришло уведет. Так тому и бытии!».
2563 Шерсти кошачею сонабери линялою да с псины бродячею да стекла битого репиев с места гиблого да углеи от иконы святои да все енто в подмот поклади да подкладом за печ в избу вражины покладаи да глаголи «Щирих Бес домовои принимаи люто дело сотворяи гиблы снадобия сотворяи да их во едину питие рабицк имярек покладаи Сатану умиляи. Нима!» да проч тикаи по упорядку вельмовскому.
2564 В старину вельмы змеями поделватси умели а творили таково что на полянке лесною перекрест искали да девяти цеплят кладенцом засекали да их кровинои умывшися да до нага раздевшися плясом исходили а как потом тело шло толчеою прахом со змеиных шкур омазвали телесо свое да по раве супротя сонцу катаяся глаголили «Гадюкою собя сотворю по земле поползу в избу рабины имярек воиду ее кушу изведу да сюды уползу. Нима!» да к утру на поляну приползали кладенец забрати да одежу а как вокруг клоденцы вельма змеина совиетси глубком так внови бабою и поделаетси.
2565 Велима силина дюже табун конеи на скаку остановити могет а колодун как бы силен небыл тако сотворити немогет как и пизду промеж ног собе во веки вечны несладит а для того вельма руки в замок сложитда глаза прикроет да кони на нее голопом диким да ржанием есутси а оа стоит да чтит девяти разов «Именем Сатаны да помыслом его воинств лихи становлю да во спять пущу. Нима!» и кони пред нею на дыбошках замрут да проч повертавшися в скач пустятси.
2566 Коли девка вельмовка млода своеи сопернице отостити хотит так толкет выползок гадюч во прах да окормит соперницу да еи в кармана лпотки да на спину посыплет праху да на его пред тем тринадцати разов наглаголит «Как гадюка кожу свою теряет так и кожв рабицы имярек с ее телеса дудкою сползает шелушитси слоитси рабица имярек покою от того незнает. Так тому и быть!».
2567 Выползок гадюч во лесу наиди да во прах его столки да жди змеиною горки да как дождалася так в ночи как три часа стукнут ходики стол черною скатерою устели да икрну черну выстави да прах змеин горкою насыпли да на нее глаголи «Как гадюка холодна да калачиком виетси на бел свет неглядит в тнике лежит да кК она кожу свою бросает так чрез три года рабица ииярек свое житие покидает в могилу полягает. Нима!» прах в мешечек да в горшке песком усыпи как сгнобити надобно вражину так ему каши гречихи с маслицем с ентим прахов сварют да окормют и приговрен вражина а ему три сорокоуста за упокои вельма закажет.
2568 Коли людина язвами проказливыми изошел так то порчина на нем сибирска для того пусти в исподнем ноам переспит да его красиво уложив бродяге дарит да глаголит «Язва люта проказа по свету бродит людев находит их со свету белого изводит я свое исподнее отдаю язву проказу с нею дарю моему телу боле нстрадать а красою сверкать. Тактому и бывать!» да прочу иди блюдя порядок нашенскии.
2569 Коли на поминах вельма платом новым малым тринадцати людям слезы утрет да ентот платок рабице какои разгладив сдарит дак та рабица веси веки свои дюже плаксива будет слезы с ее глазок яко ручии литси будут.
2570 Коли баба хотит чтобы то муж еи во всем покорен был так картуц его пусти староиберет да фартук свои заношен да во фартук картуц ишиет яко в мешек да при том глаголит «Как картуц по моим фартуком так и рабина веки вечны под моим каблуком с инои несблудит мне слово в перекор непусти подо нои живет мое слово чтет почитат в перекор свого невставлят. Так тому и быти!».
2571 Молодым на свадибе вельма валета пикового под ложе покладет да молвит «Как валету головои к голове небывать так и абине имярек с рабицеи имярек ладу невидать как валету ноги неиметь так и рабине с рабою имярек без детев веки карпеть. Тактому и быть!» да проч со свадибы уидет вельма да остальну колодку на перекресте подле избы в коеи молоды поживати будут прикапат глаголя «Ираите да валета искаите рабице имярек с рабом имярек житии в покое недаваите. Так тому и быть!» да прочу идет.
2572 Коли у мужичины хуи в постели с женою стояти нестал так она в горшок камени два кладет шкворень два яица гусиных да морковину болишу да пок варитси глаголисорока пяти разов «Как морковина ладна да яица крупны да полны да и хуи рабины имярек по мне яко шкворень крепок да яица яко камни тверды. Так тому и быть!» яица да морковину мужу скормит да водю его с котелка опоит да умоет лик ему да место потно омоет а шкворень с камнеми под ложе мужу покладет.
2573 Коли людина порчен так пусти девяти разов в церкву воидет да выидет да спинои к алтарю кажд раз кланитси низко да глаголи «Чрез порог девяти раз церковный проиду Абаре поклон кажд раз тбию все на пороге оставлю уиду в следущ раз приду ужо ненаиду комуто подарю. Абара!» да прочу иди молоча да безоглядку.
2574 Все по деревни ходи в чист четверг да проси монету во заимы у купцов а кто даст глаголи «Невзаим взяла а фарт отняла мне богатеть а рабине имярек беднеть. Нима!» монету упрячи во сундук.
2575 Коли в пятницу после четверга чистого тряпкою белою все углы избы своеи оботреши да лапотки свои об нее вытриши да енту тряпицу во избу вражине подкиниши да молвиши «Все обнесла все люто да худо сняла с собя обтерла рабице имярек в избу отнесла. Так тому и быть!» как поклала так проч иди молоча да безогляду.

2601 На морозе в рождество упыря дров наколи да в избу воидя тряпицею утри да тряпицу енту вражине свому давнемуна скобу дверну подвяжи да глаголи пи том девяти разов «Топор остыл рабина имиярек на меня зло забыл что годы копил зло утерто да подтерто злу небывать коли ему зачинатси топором напроч посекатси. Так тому и быть!» да прочу иди молоча и безогляду.
2602 Коли в лес поити да первача Енарею выставя набрать паутины да тринадцатию клобками ее в хлебе замечи али блинах медовых да скормити людине какому так загодя на едибу наглаголя «Кто съест душа того в паутине заплутает Енареи ее заберет на трапезу собе сожрет а мне силы три куля даст. Так тому и быть!».
2603 Свечу бери церковну коли вещицу у тобя покрали да ее до половины спали пред иконою Ока Вседержавного левою ручиною туши да под подушку собе на ноч клади и во сне узриши лик вора да имя его Бесы нашепчут.
2604 Коли вельма погадати хотит сладитси дело или нет так коли дело дюже важно так на перекресте псалтыь что в церквине купила запалит да вопрошат девяти разов кряду «Гори гори ясно чтобы незагасло гори да мне Бесова сила пособи с ответом толковищем помоги что мне наднобно подскажи.» коли прогорит до тла так дело сладитси а коли затухнет в прах непрогорев так нетути значито.
2605 Коли веревку на подводе подвязать на коеи людина удавилси купцу вредному да глаголя тинадцати разов «На море окияне на острове буяне стоит дуб на дубе мертвец висит глаза пучит синим ликом всех пужает Бес ему веревку обрезает да ее за моя кидает так мертвяк враз вскочил да за три моря посеменил веревку кто везет ищет наидет в покое неудет покуда рабину имярек с собои незаберет. Так тому и быть!» купец избу свою живым невернетси ужоже.
2606 Коли вельма незряча да не глазом лдским а взором вельмовским так пусти водицы свежею нберет да во нее воск топлен лиет пред иконою Ока Всевидящего глаголя «Диавол то что мне знати знамо да неведомо покажи своим оком усмотри» фигуру достни да гляди что вышло и картины всяки дивны узриши да сображаи что там да как туто уш и словами непередати сама доидеши с помощию Диавола.
2607 Коли баба богохулина Матялу душу хотит продати да зато силу лиху возымети для того она в ночину полною луны идет в баню иглу взяв да до нага во темени разденитси да задом голым сядет на половицы ножины по стронам развалив да в горящее подувало глядит да глаголит «Бес Матял в бане поживал души ждал я пришла свою принесла палец иглои колю кровь под половицу лию душу Матялу отдаю собе от его силу сильною беру как игла под половицей лежит так и душа моя от ныне Матялу принадлежит аво ме за то сила его кипит. Нима!» палец на левою руке колит под половицу ее поднявши кропит крови да иглу кидает да проч идет одевшися спати на печ.
2608 Ежели в сретение прут из метлы коеи на погосте ели вытянуть да его под порог вражине покласти да избу супротя сонцу енту обоити тринадцати разов так в неи за тринадцати годков все вымрут подчистую.
2609 Коли сон кошмарнои умучил да вторитси кажду ноч так с макухи своеи волосин срезают да во печи его покладя с щепок осиновых строют колодец да подпаляют да глаголют «Волос сон кошмар лютои по лестнице поднимаися во трубу разлетаися в моеи голове боли несбираися. Так тому и быть!».
2610 Коли молодец когда луна полна кажд вечере на зеркалице мало красиво семя свое роняти будет да растирати хуем глаголя «Как на зеркало ложу дак и на рабицу имярек налигати кажд вечере буду. Так тому и быти!» а в полнолуние здарит девице милои зеркалице сие обтеревши так она скоро с им под венец поидет да жарки утехи плотски у них кажд вечере будут да сладки дюже.
2611 Старцы люты коли будуще узрети желали так девяти петушин чорных секли да кровину их в миску широку слевали да круг из сорока свечин болиших посреди избы ставили да кругом садилися вокру миски на половицах ноги поджавши под собя да во миску глядя зрели картины дивны что опосля вельма да колдушкам ведали.
2612 На могиле безымянною коли травы сорвати да Хозяюшке воздати первача да мертвяку да енту травину на перваче настояти так коли девяти капелин пред сном вельма на язык капнет дак во снах она будущее увидит да в нашем роду тако немерялось таки как таки вельмахи и половеку нежили да старели рано.
2613 На погосте Смерти первача чарку воздают да на могилах родовых по чарке да глаголют «Мертвяки родны мени от злу оберегаите мне помогаите ко собе незавите а мне об лихом предупреждении несите житие мое берегите Смерти за меня словечко заикните дело лихое творю век живу. Так тому и быть!» прочу иди молоча да безоглядку.
2614 Зелие варит вельма собе да оно таково что испив его она непобедима стает яко Бес Аржун для того оа травы зверобою берет да корню девясила да каплю тегтю камнет да толику пыли серебра да варит зелие да его поедает как уварится сцедя студенину сию да от того непобедима да недосяаема для иных вельм она стает.
2615 Коли вельма с креста могилы соимяною щепку кладенцом отковырят да серебром оплатит мертвяку да Смерть воздобрит серебром да щепу енту промеж бревен избы забиет в коеи вражина ее живет так длго тому вражине ужо не житии.
2616 Коли на картохах вельма знаки Беса Горея вырежет кладенцом своим да сварив вражину окормит так вражина враз кишковртом изоити может коли вельма на погосте ключником сподоблена в посвящеице была да до всех дел погостных допуск имет.
2617 Коли соперница с бабы волос клок счешит да волоса сии ниткою черною перетянет да под кладбищескую ограду зароет пятак покладя да промолвит тринадцати разов «Рабице имярек с рабом имярек небывать на моем пути нестоять а коли во спять так олову сюды покладать. Так тому и бывать!» да прочу идет.
2618 Волос вражины вельма во свечу поминальну укатат да ее выставит в канун заупокоен да глаголит «Мертвых тут почитают а они мертвым сном почивают дак бы и рабица имярек день и нч спала не ести не питии не вставала да от сна просыпу незнала. Абара!» и рабица квела будет да как тесио размазня да тихо издыхати зачнет.
2619 Коли вельма гвоздину могилину добудет так пусти волосин вражины далее добыват а как добыла так на гвоздину наматат да в ег избу вобиет и вражина умом тронитси а слова туто и ненадобны.
2620 Коли вельма стара да кости ломют так пусти с двух простын толстого сукна белого шиет мешек во мешек земли да тонким слоем под сбя на ноч ее стеллит да п утру ссыпает во реку а мешек во печи жгет да молвит в реку пятак кинув «Земля пораждает земля забирает с мени ломоту маяту река заберет унесет вельма имярек еще годков немало поживет. Так тому и быти!».
2621 В ноч Купалиску вельмы сообще зелие варют цвет папоротника взявши девясилу корню белены да клеверу лугаво да в котле скипятив да сцедив веси конец вески собе ентив отваром мажит токо малость саму а то приставитси можно да кК пмазали садятси да картины имя чудны из огня явятси.
2622 Коли надобно чтобы то у людины глаза гноем исходили так кладенцом у иконысвятои ентому людине соимяною глазницы глубоко выковырити надобно да в их потрохов куриных напхав выставити на гуменик а как гнилию червями поидут надобно икону енту вражине на порог покласти да уитить проч порядок блюдя нашенский.
2623 Коли титя оглаже так сорока лучин осиновых бери да дитя на берегу речном постави днем да тень его прихвати по краям лучинами да унеси дитя во избу а оглаз под пучинами остаетси дав обрат негляни да дитю недаи.
2624 На погост приди да Смертине первача воздав сыши могилину безымяну да совокруг ее обоиди супротя сонцу три раза «Безымяный в могиле лежащеи тобя прошу от собя любовь по рабу имярек оторву тобе покладу ты ее во могилу тяни да там схорони чтобы мне по нему боле нестрадать слез непроливать. Так тому и бывать!» на могилу полтину серебру да проч чапаи по упорядоку тем от любви неразделенною собя избавиши.
2625 Коли вельма наберет воду с первого дождя да товарку свою да колодуна позовет на венчание во вою деревню да водицы сеи они испиют да сзади венчанных помтоят а опосля того в баинке лютою похоти придадутси так сила их втрое возрастет да дела вернее заладютси.