На богатство.

Взять ложку пшена, щепоть земли с прекрёстка с наговором(оставив на нём девять монет):
«Пришёл(а) я раб(а)(имя) до Чёртова креста, ох вы Черти, как вы всегда веселитесь, ни горя, не беды, не нищеты не знаете, так бы и я гол да нищ по свету не бродил. Дайте мне Черти долю удачную и злата-серебра мешок. Кланяюсь вам Черти и душу свою отдаю в замен, а вы мне долю счастливую. Да будет так!»,
щепотку пепла своих волос срезанных с затылка. Землю просушить и всё смешать и хорошенько растолочь. После этого насыпьте по чуточке этой смеси во все углы своего жилья и во все свои кошельки и карманы.

* * *

Найти на могиле со своим именем кусочек хлеба, оставив бутылку водки на этой могиле и съешьте хлеб, предварительно сказав:
«Беру хлеб у мертвяка(имя) себе на сытые года, ему угощение, а мне пуд добра разного. Да будет так!».

* * *

Расчесать линяющую кошку расчёской и собрать с расчёски эту шерсть при этом всё время наговаривать:
«Сколько шерсти с кошки сойдёт, столько и денег ко мне придёт. Да будет так!».

* * *

Взять нож с чёрной ручкой и в момент полнолуния прийти на кладбище. Встав на колени на перекрёстке в центре кладбища прочесть наговор:
«Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа, а во имя Бесов кладбищенских и Царя их Сатаны заклинаю деньгам течь ко мне рекой золотой, да ручьём серебряным. Нет мне ни горя, ни лиха, а один лишь покой, лад, да сытость. А Бесам кладбищенским жертва кровяная с меня, а всем словам сам Царь Сатана свидетель. Да будет так!».
После этого отрежьте небольшой лоскут от своего нижнего белья и надрежьте свой палец капнув крови на лоскут. Лоскут сожгите на этом же перекрёстке, нож воткните тут же в землю с наговором:
«Ножу в земле торчать, а мне жить поживать. Да будет так!»
и уходите молча и не оглядываясь.

* * *

На пасху в церкви купите освящённый кулич. Придя с этим куличом на кладбище к свежевырытой могиле встаньте на краю ямы и бросив кулич в могилу скажите наговор:
«Отрекаюсь от света белого и господа Иисуса Христа сына Божьего. Отрекаюсь от светлых ангелов и всех святых. Как кулич в яму падает, так и сила Бесовская в меня войдёт, буду я теперь богат(а), как царёв сват и барина брат. Жить мне отныне в хоромах дубовых да не нарадоваться, в первый год с медяком, второй с серебром, третий год золотой, а четвёртый гробовой. Не отмолить мой грех никому, ни попу, ни монаху, ни послушнику. Слово моё крепко и твердо. Да будет так!».
Уйти молча и не оглядываясь. После этого вы станете жить счастливо и богато, но на четвёртый год расстанетесь с жизнью.

* * *

Поймать на реке крупную рыбу. Начать сразу же её чистить живьём. Всю чешую собирайте в миску и наговаривайте при этом:
«Чешуйка к чешуйке, а денюжка к денюжке. Как рыба велика, так и богатство моё велико будет. Все чешуйки собиру не одной не забуду. Да будет так!».
Очистив и собрав всю чешую, распорите рыбе брюхо и вырежьте печень, съешьте эту печень сырой тут же. Чешую промыть дома через сито и положите сушиться, а когда высушите, то зашейте в мешочек и носите этот мешочек на шее. А рыбу приготовьте и съешьте.

* * *

При закладке нового дома для того что бы жильцы жили богато и счастливо взять икону с именем будущего хозяина дома и закопать её на месте фундамента будущего дома ликом вниз наговаривая:
«В чистом поле стоит дуб мирской. Под дубом тем мирским стоят сундуки кованные. В тех сундуках злато и серебро. Никому те сундуки не отвррить ни старцу, ни молодцу, ни богатырю. Шёл мимо Бес. Я раб(а)(имя) тому Бесу поклонюсь и слово молвлю - Ой ты Бес, как ты по полю чистому ходишь да многое видишь, так пособи и мне рабу(е)(имя) сундуки те отворить, златом да серебром овладеть, за подмогу твою грех сотворю. Отвечал Бес - Не достать то богатство ни мечом, ни топором, ни ключом, ни словом добрым, одним лишь грехом Бесоугодным. Беру я раб(а)(имя) тогда икону святую и ликом в грязь её закладываю. Отворяться сразу сундуки кованные и засияет злато с серебром. Заклинаю я раб(а)(имя) дело своё тёмное молитвой Бесоугодною. Как грех сей совершаю, так все дороги к богатству и счастью своему открываю. Буду я раб(а)(имя) вскоре жить на перевёрнутой иконе и сидеть золотом троне. Да будет так!».

* * *

Взять икону Николая угодника переверните её вниз головой со словами:
«Как Николу переверну, так Бесам дверь в свой дом отворю. Сбегутся они в мой дом засыпят меня златом и серебром. Да будет так!».

* * *

В полночь в високосный год над чужим спящим ребёнком прочесть наговор:
«Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. На ложе спит дитя невинное раб(а)(имя). Замыслю я раб(а)(имя) дело лихое, заберу всю долю, весь лад от сего часу до кончины сего дитяти. Забираю покой, уклад почин, усладу и все благие дни и ночи. Все слова мне бес нашёптывал, а я повторял(а), ничего не упустил(а). Да будет так!».

* * *

Найти сорочье гнездо. В полночь на перекрёстке сожгите его с наговором:
«Посреди новой горы, на ярмарке, собирался всякий люд и купцы и бояре и всяк человек. Как они собирались так и торг шёл хороший, барыш выгодный. Сколь купцам да боярам тем злато-серебро считать, столь и мне рабу(е)(имя) горестей не знать. Иди нищета в поповы бока. Заклинаю огнём, да сорочьим гнездом с этого дня быть мне счастливым, да богатым, а не босопятым, да голопузым. Да будет так!».
После этого соберите весь пепел и незаметно отнесите одну часть в церковь, вторую на главный рынок города, третью на самую людную улицу города.

Полезные методы и советы.

От плохого приснившегося сна.

В стакан налить воды из крана, бросить в него щепотку соли и наговорить:
«Как эта соль поистает, так и сон мой растает, как вода в землю уйдёт, так и беда моя уйдёт. Да будет так!».
Вода пусть немного постоит, а потом вылейте её в раковину и пустите воду из крана ненадолго.

Снять с себя порчу.

Всю ночь проспите в ночной пижаме или рубахе. Утром рано разорвите её на себе и отнесите к воротам кладбища, бросив рядом несколько монет.

Улучшить здоровье.

Возьмите флакон хороших духов или одеколона, лепестки трёх красных роз, семечки от девяти красных яблок и размешайте всё это в тёплой ванне. Зажгите на краю ванны белую свечу. Лежите в этой ванне в течение получаса, представляя себя абсолютно здоровым.

Защита автомобиля.

Наговорить на соль и обсыпать ей автомобиль:
«Соль солена, дело кручёно. Кто моему добру вред принесёт, тот все беды мои себе заберёт. Абара храни моё добро, а врагам моим соль в глаза. Да будет так!».
Выявление порчи.
Существует очень простой, но эффективный метод определения порчи. Наполните чуть более половины стакана холодной водой из-под крана. Возьмите свежее куриное яйцо и осторожно, но быстро разбейте скорлупу яйца ножом и вылейте яйцо в воду. Ни в коем случае не повредите ножом желток. Он должен остаться целым. Посадите человека на стул, и скажите что бы он прижал подбородок к груди. Осторожно поставьте стакан с водой и яйцом ему на темя. Поддерживая стакан рукой, постойте, не двигаясь, 3 минуты. Руки можно менять, если устают, но осторожно, чтобы не всколыхнуть воду. Через 3 минуты осторожно снимите стакан с головы и внимательно осмотрите:
1.)Если вода прозрачная и желток не изменился и лежит в белке, а белок лежит кучкой, на человеке порчи нет.
2.)Если желток целый, но из белка поднимаются вверх столбики, как бахрома медузы, может быть один такой столбик или несколько, то на человеке наведена порча. Это не очень серьезная порча, в основном, на неудачу в семейной жизни, на одиночество, на слезы. Если эти столбики (мы их называем «свечи») больше похожи на паутинки, то это совсем легкая порча, но такая порча все-таки приносит полосу легкого невезения, непонятные недомогания, ссоры в семье, неприятности на работе

3.) Если на столбиках белка имеются пузырьки, то порча сильная и такая порча обычно делается на то, что бы человека преследовали неудачи и изнуряющие мелкие болезни, плохо поддающиеся лечению, или даже не распознаваемые врачами, чаще эта порча наводится, чтобы навредить финансовым успехам. Такая порча начинает работать внезапно. То есть, наваливается все сразу и непонятно почему, хотя раньше все всегда получалось прекрасно. Эту порчу может заказать деловой конкурент либо даже сосед или приятель, у которого машина хуже например.

4.) Если на столбиках имеются пузырьки и черные точки, или пузырьки на столбиках белка и черные точки на желтке, то порча сделана на смерть или с использованием могильной земли. В этом случае тот, кто заказал порчу, так ненавидит, что только смерть человека принесет ему или ей облегчение. Это обычно тот, кто до невозможности завидует, или тот у кого стоят на пути или кто считает, что что-то у него отняли. Порча на смерть начинает действовать обычно через 21 день и сводит человека в могилу в течение года.

5.) Если на столбиках белка пузырьки, а желток по краям выглядит как сваренный, порча сделана на то, что бы человек жил, но мучался. Такая же порча иногда оказывается зелеными, серыми или бурыми пятнами на желтке при отсутствии белковых свечей.

6.) Если нет столбиков белка, а просто желток весь как сваренный, то это особый вид порчи. Это порча-ограничение, что бы человек никогда не чувствовал себя свободным нигде, даже в своем собственном доме. И замков нет и решеток нет, а как бы связан по рукам и ногам, вариться в собственном соку и счастья нет, и выть как волку хочется. В некоторых случаях такую порчу никто намеренно на человека не наводит, он сам вызывает ее на себя. Обычно, это случается, если порядочный человек в чем-то виноват, о его вине никто не знает, а его совесть не дает ему покоя. Он жаждет искупления своей вины и сам себя как бы наказывает, как бы в «тюрьму» себя помещает. И сам себе назначает срок своего «заключения». Такую порчу снять очень трудно, ведь человек подсознательно противится помощи, особенно, если считает, что еще не искупил свою вину.

7.) Если есть белковые свечи с пузырьками и черные точки, а края желтка резко обварены с зелеными или серыми пятнами в середине желтка, это самая страшная порча – порча на смерть в жутких мучениях. Тут уже ненависть к человеку у заказчика такой порчи дошла до патологического уровня. Он/она не только желают убрать человека с дороги, они желают видеть ваши мучения и насладиться ими. Обычно это хорошо знакомый вам человек.

Сильный заговор для похудения.

Читать заговор следует в первый день убывающей луны на закате, при зажженной восковой свече белого цвета:
«В черно-синем море голод на запоре. Голода наружу не пускать, рабу(е)(своё имя) маеты не знать. Голодица - бессонница, уймись, на все стороны света растворись. Глаза мои, спите, душу не теребите. Как ночи бывать, так мне горя не знать. Как ночи бывать, таять, глазам спать, голодухе тела не ломать. Слово сказано, узлом перевязано.Да будет так!».
После этого смените нижнее бельё и хорошенько вымойтесь проточной водой. Делать это каждый день весь цикл убывающей Луны. Каких либо ограничений в еде или перехода на диету не требуется. Никому нельзя говорить о проделанных манипуляциях.

Удаление ненужных волос с тела.

Взять скорлупу двух грецких орехов и вываривать её на медленном огне в небольшом количестве воды в течении получаса. Этим отваром смазать участки кожи с волосами. Через 20 минут волосы как правило выпадают.

* * *

Выжать сок трёх лимонов и смешать с полкило сахара. Варить эту смесь помешивая на медленном огне до состояния массы тёмно-пивного цвета. Подержать ещё 12 минут на медленном огне. Снять с огня и добавить 1,5 чайной ложки глицерина(продаётся в антеке).В тёплом виде эту хорошо перемешанную массу нанести на участки кожи на которых нужно удалить ненужные волосы. Накладывать смесь надо полосками, когда полоски засохнут снять их быстрым движением руки.

* * *

20 грамм сульфида натрия, 10 грамм окиси цинка и 10 грамм крахмала смешать до однородной массы. Развести кипячённой водой, нанести на кожу, волосы начинают выпадать через 10 минут, после этого кожу необходимо тщательно вымыть.

* * *

5 грамм сульфида натрия, 10 грамм негашеной извести и 10 грамм картофеля смешать водой до состояния густой сметаны. Наносить эту массу на участки кожи с волосами, но не более чем на 20 минут.

Методы омоложения.

Надевают рубаху задом наперед, раскладывают на полу большой кусок ткани и чертят на ней круг мылом, мылом которым мыли покойника, ходят босиком против часовой стрелки задом наперед по этому кругу и наговаривают:
«Иди, солнце, не с востока на запад, а с запада на восток, под восточную сторону. Поверни каждую минуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, против всякой воли, по моей колдовской доле. Против седин и против морщин, против естества, по воле колдовства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой, вы, силы земные и неземные, подойдите и заберите с меня всякую старость, всякю дряхлость, седину и желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах, и боли в руках. Заберите старость и унесите, а мне принесите то, чем девка гордится, молодица кичится. Слово мое крепко, дело мое лепок. Ключ, замок, язык. Да будет так!».

* * *

Пить свежеприготовленный кумыс один стакан натощак, два днём и три перед сном. При этом больше ничего не есть. На такой диете посидеть три дня. Отдохнуть неделю и повторить, но пить уже по два стакана натощак, по три днём и по четыре на ночь.

* * *

Достать красной глины и делать из неё маску на лицо каждый вечер в течении десяти дней.

* * *

Взять три литра свежего мёда и смешать его с травой душицей, чередой, мятой, радиолой розовой и оставить всё это на полтора месяца в бане где часто парятся. Как настоится забрать банку и пойти на закате в лес на берег реки, прихвотив с собой курицу или петуха в зависимости от пола. Разжечь костёр, натереться с ног до головы с волосами этим составом и прочесть наговор:
«Встал(а) я раб(а)(имя) не помолясь, пошёл(а) не перекрестясь на сторону западную в лес не пролазный. Ох вы Бесы лесные да водяные кланяюсь я Вам в ноги, прошу подмоги. Прошу себе молодости и красы на двенадцатьгодин. Срок пройдёт начну стареть, а сейчас начну молодеть. Жертвую крови Вам Бесы свежей. Да будет так!».
Зарубите птицу и слейте кровь в костёр и туда же бросьте тушку птицы. После этого вымойтесь в реке, а выйдя вытретесь полотенцем и сожгите его, а нож выкиньте в реку. Уходите молча и без оглядки до самого дома.

* * *

Приготовить берёзовый веник если вы женщина или дубовый если вы мужчина. И осиновый и ивовый веник. Ещё приготовить оливковое масло и мёд, а так же травяной настой из корней лопуха, стеблей череды, липового цвета(травы замачиваются в кипятке в пропорции 3:2:1. На растущей Луне жарко натопите баню, предварительно замочив веники в разных шайках. Возьмите берёзовый или дубовый веник в зависимости от пола и парясь им приговаривайте:
«Царица берёза, девичья коса, неувядающая краса. Как ты стройна и бела, так и я раба(имя) всему люду честному мила и красна. Да будет так!»(или «Царь дуб, железный луб, стальной зуб. Как ты силён и могуч, так и я раб(имя) крепок и статен и люб дорог всем людям. Да будет так!»).
Попарившись вылейте на себя воду в которой замачивали веник. Потом возьмите в правую руку ивовый веник, а в левую осиновый и парьтесь ими одновременно приговаривая:
«Как ветла росла зелена да стройна, так бы и я раб(а)(имя) был(а) бы всему свету крас(а). Кто бы смотрел любовался, статью моей восхищался. Да будет так!». Попарившись вылейте на себя воду в которой замачивали веники. Потом натритесь травяным настоем, маслом, а затем мёдом, завернитесь в простыню и ложитесь спать, а утром смойте с себя всё холодной водой приговаривая:
«Как стоит бел-горюч камень Алатырь посреди поля широкого не двигается, не рассыпается, так бы и моя молодость не сдвигалась, не рассыпалась, не увядала, меня не покидала. Да будет так!».

* *

«Держится, сохнет, прочь не отходит. Как малый младенец от матери прочь не отходит, держится, сохнет по всякой час и на всякое время, как косяк косяка держится, прочь не отходит, так бы держалась раба(имя) крепко и плотно, за меня раба(имя) и не отходила, держалась бы и сохла крепко на крепко, как двери ободверенны не отходят и держатся крепко, как печная доска от печи прочь не отходит, так бы не отходила раба(имя) от меня, раба(имя), сохла, горела, прочь не отходила по всякой час, по всякое время. Да будет так!».

* * *

«Втану я, раб(имя) не благословясь и пойду не перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду на улицу, пойду в чистое поле. В чистом поле красное Солнце греет и огревает сыру землю матушку, от красного Солнца сохнет и обсыхает роса медвяная, так бы сохло и обсыхало ретивое сердце у рабы(имя) по мне рабе(имя). Как красное Солнце огревает сыру землю, как хмель вьется и тянется по сырой матери земле, так бы вилось и тянулось ретивое сердце раба(имя) по мне, рабе(имя), на всякой час, на всякое время. Да будет так!».

* * *

«Пойду я раб(имя)за синее море, есть в море том щука, без воды не может она ни жить, ни быть, ни дня, ни ночи, ни часу, по воде затоскует. Поди та тоска в семьдесят жил и в семьдесят суставов, во становые две жилы и в единую в попядную и спиновую жилу раба(имя) тоскою по мне рабе(имя). Тем моим словам ключ и замок. Брошу замок в морскую пучину, никому ключа не достать и того замка не отпирать. Да будет так!».

* * *

«Встану я раб(имя) и пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в широкое раздолье, к синему морю-океану. У того у синего моря-океана лежит Огненный змей. Сражается и снаряжается он зажигать горы и долы и быстрыя реки, болотные воды со ржавчиною, орлицу с орлятами, скопу со скопятами, травы подкошеныя, леса подсеченые. Подойду я поближе, поклонюсь пониже и скажу ему:«Огненный змей! Не зажигай ты горы и долы, ни быстрыя реки, ни болотные воды со ржавчиною, ни орлицу с орлятами, ни скопу со скопятами, а зажги ты красну девицу рабу(имя), в семьдесят-семь соутавов, в семьдесят-семь жил и в единую жилу становую, во всю её хочь, что бы ей милилось и хотелось, брало бы ее днем при Солнце и ночью при месяце, что бы она тосковала и горевала по мне рабу(имя), сном бы она не засыпала, едою не заедала, гульбою не загуливала. Как белая щука-рыба не может быть без проточной воды и без пробежи, так бы и красная девица раба(имя) не могла бы без меня раба(имя) ни жить, ни быть. Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче камня и булата, острого ножа и борзометкого копья. А ключ моим словам и утверждение, и крепость крепкая, и сила сильная в небесной высоте, а замок в морской глубине. Да будет так!».

* * *

«Встану я, раб(имя) и пойду из дверей дверьми, из ворот воротами, под западную сторону к синему морю-океану. У того синего моря лежит бел Алатырь камень, под тем под белым Алатырь камнем лежат три доски. А под теми досками три тоски тоскучие. Три рыды рыдучие. Подойду я близехонько, поклонюсь низехонько: «Вставайте вы, матушки три тоски тоскучия, три рыды рыдучие и берите свое огненное пламя и разжигайте рабу(имя), разжигайте ее во дни, в ночи и в полуночи, при утренней заре и при вечерней. Садитесь вы, матушки три тоски, в ретивое её сердце, в печень, в легкия, в мысли и в думы, в белое лицо и в ясныя очи, дабы раб (имя) казался ей пуще света белаго, пуще Солнца красного, едой бы она не заедала, питьем бы она не запивала, гульбой бы не загуливала, при пире она или при беседе, в поле она или в доме, не сходил бы он с её ума и разума». Будьте вы, мои слова, крепки и лепки, крепче камня и булата. Замыкаю я вас тридевятью замками, запираю я вас тридевятью ключами. Нет моим словам переговора и не договора и не изменить их ни хитрецу, ни мудрецу. Да будет так!».

* * *

«На море на Океане, на острове на Буяне стоит бел горючь камень, на том камне лежат три камня, на тех камнях стоят три гроба, в тех гробах три доски, на каждой доске три тоски, первая тоска убивалася, с телом расставалася, вторая тоска убивалася, с телом сопрягалася, третья тоска убивалася, в сердце вошла. К тем гробам раба(имя) приходила, от тех трех досок три тоски износила, от тех гробов ветер подувает, тоску рабе(имя) навевает, за упокой ее поминает и был бы я ей удал добрый молодец, краше красного Солнца, по мне бы всегда тосковала она, сердцем со мной сопрягалася, сохла бы да не умирала, в еде бы тоски не заедала, в пойле не запивала, от тоски не положила бы руки, а век бы меня поминала, сохла бы по мне да тосковала. Да будет так!».

* * *

Что бы встревожить сердце девушки от парня, применяют следующее средство: парень старается незаметно положить в карман девушки глиняное кольцо и ударить ее осиновым прутом по плечу.

* * *

Взять две чёрные свечи. На каждой свече написать у самого верха свечи первые буквы имени женщины на которого делается зазыв. Затем буквы эти обтыкают иголками, зажигают свечи и (когда они будут гореть, а иголки падать) при каждом падении дуть в сторону, где предполагается место жительства женщины, мысленно посылая ему эти дуновения, читать наговор:
«Встал не благословясь, пошел не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, вышел в чисто поле, стал, оборотился, свистнул, тридевять раз и хлыстнул, вызвал тридевять сил. Вы, слуги верные, сослужите мне службу правильно, запрягите коня вороного и съездите за тридевять верст. Там есть в одном тереме красна девица. Вы ей пересеките пути и дороги. Оли-якш и сам Черт-рыцарь, пройдите чрез ворота, чрез окно, чрез трубу, чрез огонь и пламя и взойдите в сердце рабы(имя), возьмите крови алой и волос цвета белого, посадите на коня вороного и привезите в чисто поле, чрез горы, чрез воды, чрез огонь и пламя, и по сырой земле, чтоб вас не задержали на пути и на дороге. Оли-якш и сам Черт-рыцарь, вы привезите девицу в чисто поле и покажите ей тридевять молодцов, тридевять Бесов, тридевять Дьяволов и приведите меня, раба(имя), и посадите меня, раба(имя), за столы дубовые и за виноградные и поставьте на столы разрыв траву, чтобы я раб(имя) показался ей милее света белого, жарче Солнца красного. Я взойду в сердце этой девицы и возьму у нее радость мирную. Я вложу ей сухоту сердечную и тоску незабвенную, что бы она меня не забывала ни днем, ни ночью. Я раб(имя) сяду на коня вороного и влечу в нее огнем пламенным и сухотой сердечной. Я землей засушу ее, я огнем зажгу сердце ей, я возьму крови алой и выпью кровь алую. Оли-якш и самому Черту-рыцарю, я возьму тебя, заберу тебя, со спины тебя, со хребта и с живота тебя, что бы не запить и не загасить тебя, и не забыть тебе ни днем, ни ночью раба(имя своё). Я войду в тебя огнем пламенным, я вложу тебе сухоту сердечную, чтобы ты не могла меня забыть ни на земле, ни в воде, ни в огне. Да будет так!».

Для получения интереса женщин.

Этот заговор особенно хорошо воздействует на женщин, которые холодны, застенчивы или отдаленны. Возьмите красную свечу и напишите иглой имя нужной женщины три раза по направлению к себе. Помажьте свечу лепестками розы, посыпьте не много солью и сразу же зажгите. В течение нескольких дней Вы заметите изменения в поведении нужной вам женщины.

Деревенский приворот.

Возьмите солому и нож. Найти в лесу свежие звериные следы. Два следа вырежьте ножом и выньте. Возьмите эту землю и унесите в мешке домой. Землю эту хорошенько высушите в печке. Землю эту в полнолуние насыпьте у себя на пороге и наговорите:
«Как дороги зверю тропы лесные так и я раба(имя) была бы дорога рабу(имя). Слово моё крепко. Заклинаю травой и соломой сухой. Да будет так!».

Чёрный приворот.
Проводится ночью. Одеваетесь во все черное, мелом чертите круг. Затем ставите четыре свечи красные по сторонам света. В центр кладёте фотографию и стоя и глядя на неё наговариваете:
«Утоли Сатана все печали проклятых, но не утоляй любви раба(ы)(имя жертвы) по мне. Вложи Сатана огненную искру в его(её) сердце, голову и кровь.
Пусть раб(а)(имя жертвы) без меня не живет, еды не ест, воды не пьет , еды в белые руки не берет, голову на подушку без меня не кладет. Страдает пусть и скучает, покоя и продыха не знает. Как мертвые верны своим гробам, так и мне он верен будет всегда.
Именем твоим Сатана да свершится это! Да будет так!».
Выходите из круга, свечи оставляете прогореть до конца.
Зазыв.
Услышав собачий вой быстро начитайте и навяжите узлов на верёвке:
«Как псина воет, страдает, так бы и раб(имя) по мне страдал. Да будет так!».
Отомстить мужчине который причинил вам страдание.

Это чрезвычайно мощный метод. Возьмите сырой кусок мяса и думайте о человеке который причинил вам боль. Отнесите мясо в место где есть большая собака(удостоверьтесь, что она приковано цепью или находится за забором) и начинайте дразнить собаку мясом пока она не разозлится. Проткните мясо ножом и скажите имя человека прежде, чем вы бросите мясо злой собаке, что бы она сожрала его, а затем уйдите.

Заговор для привлечения нужного человека в ваш дом.

Используйте толстую розовую свечу, если человек женщина или красную свечу, если человек - мужчина. Напишите имя на свече иглой три раза, затем возьмите четыре булавки подряд и воткните их глубоко в свечу в форме креста. Зажигайте по два раза в день, по часу, пока свеча не прогорит. Как только свеча сожжена, берут немного оставшегося воска и крошат его на подходе к вашему дому. Через пять дней пригласите к себе человека. Он придет, даже если не собирался.

Снятие приворота на кладбище.

Пойти ночью на кладбище. Находят могилу с именем соперницы. Читают наговор: «Покойники – мертвяки, по своим могилам вы спите, на белый свет не глядите, дождя вы не боитесь, от снега не мёрзнете, зори вы не встречаете, ни по кому не скучаете. Пусть же раб(имя), по рабе(имя соперницы) не скучает, не замечает её и не знает. Слов её не боится, за стол вдвоём с ней не садиться, в постель с ней не ложиться. Губ её не целует,
груди её не милует, имя её не произносит, пусть раб(имя) её бросит. Никто мой заговор не перебьёт, не переделает наоборот. На словах моих три замка и три ключа, не открыть и не сломать их никогда. Да будет так!».
Поставить бутылку водки и уйти молча и без оглядки.

* * *

«Волк идет горой, домовой водой, они вместе не сойдутся, думы их разойдутся, добро они не творят, ласковых речей между собой не говорят, так бы и раб(имя)с рабой(имя) между собой не жили, вместо дружбы друг к другу зло питали, ссорились, друг друга хулили, попрекали, она бы на него как змея шипела, как лед бы к нему охладела, а он бы на нее шутом глядел, бегал бы от дел, занимался бы тем сем, а больше ничем. Пусть эти слова камнем в их сердца упадут и желанный плод дадут. Эти слова взял(а) я со дна омута, где водяные живут и злые сети ткут, раздором подшивают, оторачивают ненавистью подначивают. Да будет так!».

Отвязаться от надоевшего человека.

Смешайте половину стакана грязи с дороги кладбища ведущей к выходу, половину стакана красного перца, столовую ложки соли и затем насыпьте эту смесь на порог надоевшего человека или на его(её) рабочий стол.

Навести тоску.

Возьмите фото вашего возлюбленного(ой) и поместите его возле изголовья вашей кровати фотографией лицом вниз. Удостоверьтесь что картина его стоит перед спинкой кровати, как будто он(а) смотрит на вас через спинку кровати когда вы спите. Это заставит вашего возлюбленного думать о вас.

Вернуть человека.

Возьмите стакан воды и поместите фото возлюбленного(ой) на него лицом вниз. Поставьте стакан возле кровати. Зажгите красную свечу рядом.

Простой приворот.

Сшить фото лицами друг ко другу красной ниткой и спрятать под матрацем. Наговор тут не нужен.

Способ найти любовь и выгодно выйти замуж или жениться.

Обряд имеет четкую половую дифференциацию. Колдун делает мужчине, колдунья женщине. Выполнение этого метода потребует усилий. Вначале мастер и тот, кто заказал, должны поститься трое суток. Можно пить только воду и есть только хлеб и овощи. Вечером третьего дня взять живую курицу, простыню, которой накрывали покойника, , зажечь сорок свечей из церкви. Человеку, который заказал обряд , раздеться догола. Мастер одним ударом ножа режет курицу и разливает кровь по простыне. Заказчик становится на простыне и мастер, стоя у него за спиной, читает 99 раз следующее:
«Сила темная, саван похоронный, кровь живая. Приди, Бес Трясовик, Бес Любовник, Бес Женитник! Вот тебе мясо да кровь, подай рабу(е)(имя заказчика) короб счастья и любовь! Пошли долю златую, а я дам тебе птицу святую. Ключ в помеле, замок в пекле. Да будет так!».
Потом курицу и простыню сжечь за пределами жилых построек, лучше за городом.

Цепь рабства.

Взять длинную цепочку. На фотографию нужного человека намотать один конец цепочки с наговором:
«Раба(у)(имя нужного человека) на цепь сажаю, воли лишаю, себе на век подчиняю. Дело своё Чертям водяным поручаю. Пока цепь на дне будет лежать, рабу(е)(имя нужного человека) от рабства не убежать. Да будет так!».

Приворот на молоко кормящей женщины.

Возьмитесь материнское молоко от молодой матери и её дочери. Возьмите чистую белую муку и воду взятую из трех различных родников. В ночь полной Луны
сделайте тесто из всего вышеперечисленного и сделайте из этого небольшой каравай и на три дня положите его в темноту. Потом скормите его с наговором нужному человеку:
«Как мать из дочери не отделяется, так и их молоко не отделяется, так и ты раб(а)(имя жертвы) от меня не отделен(а) будешь на веки. Да будет так!

Приворот на волос.

Делать в пятницу, полночь, на Полнолуние. Начать с того, что утром пятницы вымыться полностью. В этот день запрещены мясные продукты и чеснок, так же рыба. Молочные продукты разрешены. Взять волос с лобка заказчика, фото жертвы, топленое коровье масло, белую ткань. Стол накрыть белой тканью. На него фото, а на фото положить волос,
потом залить всё это теплым топленым маслом и связать концы холста крест накрест. Отдать заказчику, что бы он спрятал это у себя под кроватью. Наговор тут не нужен.

Присушка на собачий вой.

Услыхав собачий вой сразу же скажите:
«Как щенки по суке скулят и за ней ходят, так и раб(имя) по мне рабе(имя) тосковать и бегать будет. Да будет так!».

Приворот на крест.

Смотря на могильный крест зажечь красную свечу поставить рядом с крестом и наговаривать:
«Крест могильный, крест скорбный, как люди к тебе со слезами ходили, так бы и раба(имя жертвы) по мне рыдала с страдала, слезы по мне проливала. Любовью сердце бы ее скрутило, похотью бы тело ее опалило. Как свеча сия сгорает, так пусть раба(имя жертвы) разум по мне потеряет. Да будет так!»,
положить рядом со свечой несколько монет и уйти молча и без оглядки.

Приворот на милостыню.

Подаётся милостыня со словами:
«Как нищие до денег сих охочи, так и раба(имя жертвы) до меня охоча будет. Да будет так!».

Рассорка – подклад.

Возьмите кусок ткани из одежды каждой жертвы рассорки. Сожгите обе ткани в огне, а затем соберите золу что осталось. Положите прах в носовой платок и положите
в него несколько чешуек змеи и высушенной травы Чемерицы и подложите под матрац жертвам.. наговор не нужен.

Рассорка.

Сшить фотографию мужа и соперницы спинами. Внутрь насыпать кладбищенской земли наговорить:
«Как вы вместе сшиты так и пути вам в разные стороны открыты. Да будет так!».
Фотографии сшитые бросить на перекрёсток.

* * *

Наберите тринадцать вороньих перьев. Надломите каждое перо с наговором:
«Жили в доме люди стали не люди. Были в доме не люди стали Бесы. Стали Бесы драться и кусаться. Изорвали себя в клочки. Как те Бесы кусались да царапались, так бы и вам раб(имя) с рабой(имя) тужить да от лиха выть. Да будет так!».
Перья подложить в подушки жертвам.

Приворот на след.

Вынуть землю со следа нужного человека. Положить эту землю на блюдце. Зажечь красную свечу и наговорить на эту землю трижды:
«Как от Солнца красного и от Ветра буйного Земля матушка сохнет, так и ты раб(а)(имя) по мне рабе(у)(имя) сохнуть будешь. Где бы ты не ходил(а), где бы не бродил(а) всё по мне думать будешь, по мне вздыхать и страдать о других не думать, не гадать. Да будет так!».
Ссыпать наговорённую землю в красный мешочек, завязать и спрятать под свою кровать.

Петушиный приворот.

Когда петух топчет курицу наговаривать:
«Как петух курицу топчет и мнет, милует и балует, так пусть и раб (имя жертвы) рабу (имя) забалует. Как петух курицу любит, так пусть и раб (имя жертвы) рабу (имя) полюбит. Да будет так!».

Приворот на летучую мышь.

Возьмите засушенную летучую мышь сожгите её в огне, растолките то что осталось в порошок и подсыпьте эту золу в еде нужного вам человека.

Приворот «Распятие».

Накануне обряда сколачивается деревянный крест среднего размера, красные нитки, 9 красных свечей. По размеру к кресту изготовляется вольт привораживаемого. Фигурка к кресту привязывается нитями. На местах текста, где написано про укол, у куклы прокалывается соответствующее место. Сам обряд желательно проводить на растущую Луну. Материей накрывается стол, по углам стола ставятся свечи, крест с привязанной фигуркой кладется в центр, по концам креста ставятся еще четыре свечи. Свечи зажигаются по часовой стрелке начиная с внешних. Когда все готово читаем наговор: «Заклинаю и призываю вас Черти от имени Сатаны. Я взываю к вам и заклинаю вас Черти имеющие власть растревожить сердца мужчин и женщин и разжечь в них огонь любви, именем Сатаны придите ко мне исполнить все мои пожелания. Приворожите раба(у)(имя жертвы) умом, сердцем, телом к рабе(у)(имя). Войдите вы Черти к рабу(е)(имя жертвы) в игривое сердце. Дерите когтями своими игривое сердце раба(ы)(имя жертвы), посадите в него тоску тоскучую, марь сухоточную. Щемите сердце раба(ы)(имя жертвы) по рабе(у)(имя) любовью и печалью. Чтобы раб(а)(имя жертвы) тосковал и горевал по рабе(у)(имя) во сне суточном в двадцать четыре часа, едой бы не заедал в меду, вине не запивал, в гульбе бы он не загуливал, и во сне бы он не засыпал, в бане не смывал, веником не запаривал. Пусть сердце раба(ы)(имя жертвы) без рабы(а)(имя) сохнет как земля без дождя, сохнет пусть плоть раба(ы)(имя жертвы) без рабы(а)(имя) как трава в жару высыхает. Сведите Черти плоть раба(у)(имя жертвы) с плотью рабы(а)(имя) навеки. Да будет так!».
Потом зажигается последняя свеча и капается воск на вольт с наговором:
«Как христа на кресте распинали, как люди по нему слезы проливали, так бы и раб(а)(имя жертвы) по мне горевал(а), жить без меня не желал(а). Как христос на кресте мучился и страдал, так пусть и раб(а)(имя жертвы) мучиться по рабе(у)(имя) и страдает. Да будет так!».
Распятие спрятать под кровать привораживающей стороны.

Кладбищенские привороты.

Найти старую могилу с именем жертвы. На могилу ставим три красных свечи. Одну в изголовье могилы и две в ноги, в виде треугольника. Зажигаем свечи. На середину могилы ставим водки и кутьи и девять раз читаем наговор:
«Ты покойник(ая) в своей могиле лежишь на белый свет не глядишь. Не видишь как любовь мою душу тревожит.
Не слышишь как сердце моё стучит. Я тебя прошу привяжи ко мне раба(у)(имя) путами вечными. Пусть он(она) любит меня рабу(а)(имя), как малое дитя любит свою мать, без меня тоскует и скучает, день и ночь меня не забывает. Слово моё крепко, его не сломает ни кто. Да будет так!»,
уходим молча и без оглядки, свечи пусть догорают.

Кольцо рабства.
Покупаете золотое кольцо и носите его на чёрном шнурке 40 дней так, что бы оно соприкасалось с телом (у сердца). Снимать его нельзя все 40 дней. На сороковой день зажигаете красную свечу ставите её фотографию, рубашку или другую вещь нужного человека, снимаете кольцо и одеваете его на свечу и читаете наговор сорок раз:
«Духи тёмные! Духи вечные! Замкните в кольце сеём любовь бесконечную! Любовь рабскую, любовь вечную, вотрите в него всю муку мою сердечную! Змея Скоропеюшка, будь мне чёрной матушкой! Жаль в самое сердце моего милого, ото всех отверни его, окромя меня . Первый раз ужалишь, сердце его ранишь, любовью по мне рабе (имя). Второй раз ужалишь, ненавистью к разлучницам отравишь! А в третий раз ужалишь, гордость его на тот свет отправишь! Станет он моим рабом. Венчаюсь с ним рабским кольцом при сговоре с чёрной матушкой, змеёй Скоропеюшкой! И тебе поклон Сатана батюшка!
Охлади моего милого ото всех, окромя меня от баб и мужиков, от старух и стариков, от родного батюшки и кровной матушки, от братьёв и сестриц, от девок потаскушек и молодиц, от света белого и Солнца красного, от Луны ночной, чтоб быть ему только со мной Дьявольской рабой(имя). Кольцо сеё заговорённое, чёрной силой освящённое! Запечатываю его чёрным словом и делом, охраняю чёрным палачом, при сговоре с Сатаной чёрным батюшкой и змеёй Скоропеюшкой названной матушкой. А кто дело кольцо сие ломать станет, от того могильный дух не отстанет, яд в него войдёт, в могилу тот уйдёт. Да будет так!»,
сорок раз кланяетесь и оставляете свечу догорать. Разговаривать ни с кем после этого нельзя, лучше сразу лечь спать.
Утром вещь любимого очищаете и кладёте на место, а с кольца счищаете оплывки свечи и относите их на кладбище в могилу с именем жертвы зарываете, поставив закуп. Уходить молча и не оглядываясь. Через девять дней кольцо отрыть и одеть на палец жертвы во сне незаметно. Если утром жертва спросит, что это за кольцо, то скажите:
«Это тебе подарок на всю жизнь».
Наговор для мужчин:
«Духи тёмные, Духи вечные!
Замкните в кольце сеём любовь бесконечную. Кольцо рабское, кольцо темное,
как пучина ада бездонного.
Вы отлейте кольцо из силы покойницкой, окропите водою мертвецкою,
чтоб застыла на нём печать рабская, на любовь по мне рабы(имя).
Чтоб стонала она от любви ко мне, чтоб во всём она мне подчинялася,
не перечила мне, не ругалася, с мужицким племенем не зналася.
Я ей царь и купец, я ей пахарь и жнец, молодой молодец.
Поклонюсь я тебе Сатана черный батюшка! Прими просьбу мою раба(имя своё). Охлади хладом вечным мою зазнобушку,
от людей, от гостей, от семейных кровей, от родимого батюшки, от кровной матушки.
от сестриц и братьёв, от заезжих купцов, от всех парней, мужиков и молодцов. Как покойник предан земле, так и она при мне.
И тебе поклонюсь, змея чёрная Скоропеюшка, мне чёрной матушкой наречённая.
Ты ужаль скорей мою милую в сердце, в похоть и в слёзы горючие.
Обо мне пусть тоскует и мается, со мной рядом павой ходит, а без меня спотыкается.
Ляг у сердца её змеёй подколодною, пусть для всех она станет холодною.
а меня как завспоминает сразу горячей станет.
Заклинаю кольцо рабское бичом, закрываю чёрным словом и делом, а сам при нём палачом. А кто кольцо сие ломать станет, того чёрный батюшка Сатана сломает, к тому придёт и в могилу сведё.! А кто мне на пути встанет, того мать чёрная змея Скоропеюшка помянет, ядом обожжёт, на погост приведёт. Слово моё тёмное, кольцо рабское! Да будет так!».
Наговоры на привлечение нужного человека.

Дождаться появления молодого месяца и увидав его вертятся на пятке левой ноги приговаривая девять раз:
«Млад месяц увивай около меня женихов как я увиваюсь около тебя. Да удет так!».