2.) На деньги.
Тут Белоконь недавно выпустил спецвыпуск на денежное богатство. Дело хорошее. Но есть обряды специально для практикующих, а точнее для учеников и магов. Оно более сильное и действенное. Нужно чтобы вы не бедствовали, а жили в приемлемых условиях.
Делается обряд на холодную воду, идеально талая, но допускается колодезная или родниковая. Кроме этого, вам понадобятся 6 самых тонких восковых свечей (церковных), нож с деревянной ручкой и небольшой освящённый крестик.
Сам обряд проводится в полночь новолуния. Наберите воду в таз, на дно положите перевёрнутый крест. Возьмите свечи в левую руку, зажгите их (обязательно с обратной стороны!!!). Держите над тазом, чтоб воск капал в воду, и читайте: "Матушка Водица, полуночная царица,как ты темна и холодна, так и мне много всякого добра. Как воск по воде, так и злато ко мне. Как воск не посчитать, не собрать, так и мне нужды-нищеты не знать. Заклинаю царем-Огнем,Царицей-водой и свечной золой.
Читать так, пока свечи не прогорят до конца. Потом нужно будет вылить воду вместе с всем содержимым в речку. Как это сделать - дело ваше. Вылив воду, прочитайте: "Не во имя отца, не во имя сына, не во имя духа святого, а во имя беса водяного! В ледяном царстве, в зимнем государстве живет бес-купец, у него золотой венец. Кто к этому венцу коснется, у того невиданное богатство заведется. Стану я, раб (имярек) перед бесом лихим, ударю головой о землю сырую, и молвлю слово заветное: "ой ты черт купец, добрый молодец! Помоги мне, слуге твоему (имярек), дай серебра да злата на многие года! Жертвую тебе крест окаянный да воду восковую, а ты за то мне пошли судьбу золотую. Словам моим золотой ключ и замок пудовый, а печать на нем не бога, а беса водяного."
Наберите из реки ведро воды, и помойте дома ею пол. С этого дня ваши дела пойду вверх.

3.) Откуп от смерти.
Иногда порча или болезнь у клиента бывает настолько сильная, что проще её не лечить, а сделать откуп. Несмотря на упоминание этого способа в книжках известной сказочницы степановой, обряд действительно существует. Передаем его вам:
Перво-наперво следует определится с предметом откупа. Жадничать и хитрить тут нельзя, иначе вся работа пойдет впустую. Для откупа берут красивую и дорогую вещь, обычно украшение. Обязательные условия:
1. Украшение ДОЛЖНО нравится самому клиенту! Вещь должна быть такая, с которой было бы жалко расставаться.
2. Желательно не покупать новую вещь для откупа, а брать что-то из имущества клиента; если ничего подходящего нет, вещь, предназначенная для откупа, должна побыть у клиента 13 дней.
3. Такой же вещи не должно быть до конца жизни у самого клиента, как бы она ему не нравилась, иначе болезнь вернется к нему.
На убывающей луне на закате отправляйтесь на кладбище, взяв с собой откуп и бутылку хорошей водки. Найдите старую безымянную могилу (желательно это сделать заранее), станьте возле нее и читайте вполголоса 13 раз заклинание:
"Ир Иммануил Агарес Баал Вельзевул! Именем князя мира, владыки ада и земли, именем Сатанаэля великого, зазываю и заклинаю Асмодея, демона погубителя,смертного беса разрушителя. Ой ты бес лихой, дух злой, душ бессмертных губитель, тела разрушитель. Именем Сатанаэля откажись, откачнись, отвяжись от раба (имя того, кому делаете откуп), от его тела и души, помыслов и добра его. Прими дар богатый, (назвать то, чем откупаетесь),дарёнку бесовскую. Кто возьмет, тот заберет, а я оставляю и знать не желаю. Рабу (имярек) здравие да жизнь благая, а незнаемому беда да смерть лихая. Не отделать, не снять, не отговорить, не отшептать. Как мертвяка этого все забыли, так и ты, лихой бес, раба (имярек) забудь, с незнаемым пребудь. Как мертвяку нет имени роду и племен, так и незнаемому нет помощи и лечения. Нима. Нима. Нима."
Положите откупное на могилу, перекрестите 3 раза левой рукой. Затем вылейте бутылку водки - вокруг откупа и крестообразно в этом круге, приговаривая "пей бес, запивай, раба (имярек) забывай, новую жертву поджидай. Кто возьмет все заберет, а рабу (имярек) мир да покой. Ограждаю стеной нерушимой, запираю словом ведовским и именем Сатанаэля"
Придя домой, вымойтесь (или клиент должен вымыться), часть воды после мытья (примерно литр) вылейте на перекрёсток со словами: "Черное к черному, мертвое к мертвому, живое к живым. Как вода исчезает, так и ты пропади, на первого встречного-поперечного перейди. Не во имя бога святого, а во имя дела лихого, да беса ночного. Ключ. Замок. Алатырь"

4.) Чистка.
Снятие негативных воздействий с ваших клиентов - важный этап обучения. Для снятия каждого приворота, порчи и проклятия обычно существуют свои конкретные отделы,которые со временем мы изучим. Но, бывает что заклятие сделано незнакомым для вас способом. Для таких случаев и существуют "универсальные" чистки. В отличии от бабушкиных "заговоров от порчи", это серьезные и продуманные обряды, которые переводят весь негатив в разные места. Рассмотрим кладбищенскую чистку.
> Делается на убывающей луне. За три дня до начала обряда - пост, нельзя употреблять ничего, кроме хлеба и воды. В четвёртый день, до захода солнца идите на кладбище. Там найдите 5 могил с деревянными крестами и одну безымянную,забытую, на которой не должно быть креста. Потом приступайте к делу: ритуальным ножом срезайте по одной щепке с каждого креста, а потом плюньте на него, и переходите к следующему. Читать ничего не нужно.
Потом, как соберете все пять щепок, подойдите к безымянной могиле, и читайте 9 раз: "В мертвом царстве, в подземном государстве, спит-почивает, ничего не замечает мертвяк безымянный, некрёщеный, Сатане посвященный. Я к тому мертвяку подойду, от сна крепкого его пробужу, и скажу ему слово свое сильное, колдовское: "как ты мертвый, не живой, как тебя не навещают, не поминают, не помнят и не знают, так и рабу (имярек) мил белый свет да жизнь вольная. Помоги, подсоби, прими болезнь лихую, порчу лютую, беду злую, сокрой, сохрани, раба (имярек) освободи. Путь земной прошел, да по землю ушел, так и лихо с раба (имярек) сойдет, да вовек в землю черную пойдет. Я тебя за то помяну, да крест святой положу. Будет тебе радость да услад, а рабу (имярек) мир да лад. Как нож в землю войдет, так и лихо туда пойдет. Как сталь крепка, так и слова мои крепки, как мертвеца сего имени-роду никто не знает, так никто моего дела не поломает.не аминь."
Потом сложите с щепок крест, и с силой воткните в его основание нож, с словами:"сойди хворь, сойди печаль, сойди беда, сойди лиха судьба, сойди сухота, сойди маята, сойди чернота! Из раба (имярек) да в каленый металл, а из металла в гробовую землю." После этих слов немедленно вытащите нож и уходите прочь. Откуп не нужен.

9.) Посвящение в Колдуны.
Первое, что вам необходимо сделать - найти перекресток двух проселочных дорог, на котором и будет выполнена завершающая часть ритуала. Рекомендуем найти несколько таких перекрестков на небольшом расстоянии друг от друга на случай возникновения помех на одном из них.
Затем, приобрести на рынке новый нож с черной ручкой. На этом ноже не стоит экономить - выбирайте хороший острый нож. Деньги за нож отдайте левой рукой, сказав про себя:
"Нож беру на верную службу, на подмогу и дружбу. Как нож возьму, так и силу возьму. Слово. Ключ. Замок".
Сдачу не берите.
Потребуется земля с безымянной могилы, которую можно взять в любое время (днем или ночью - безразлично). Земли должно быть достаточно для того, чтобы насыпав ее в банку или горшок, вы могли бы воткнуть в нее нож по рукоять.
Набирая землю, читайте шепотом:
"Посреди поля бранного лежит князь ливонский. Нет у него ни отца, ни матери, ни братца, ни сестрицы, ни сына, ни дочки. Не кому молитву божью промолвить, не кому помянуть. Я, раб (имярек), в церкву пойду, свечу за душу раба неприкаянного затеплю. Ой, ты, князь ливонский! Как тебе теперь спокойно спать да суда божьего ожидать, так и мне теперь ходить да силушкой твоей обладать ныне, присно и от века до веку. Аминь".
Уйти с кладбища, не оглядываясь. Поминать и ставить свечки за покойника НЕ НАДО!!!
Дома в полночь того же дня открыть окно, зажечь восковую свечу (не церковную). Электрический свет, естественно, гореть не должен. Встать на колени на пол, перед собой поставить емкость с землей, справа положить нож, слева поставить свечу. Аккуратно надрезать палец на руке ножом и капнуть в землю три капли крови, после чего сразу воткнуть туда нож. Затем поставить сосуд с землей и ножом под кровать или сразу за ней в то место, где лежать ваши ноги. Там он должен стоять трое суток. Постарайтесь сильно не резать палец, лишнего здесь не нужно.
На третью ночь отправиться на перекресток, взяв с собой сосуд с ножом. Выполнять ритуал нужно в полнолуние, между 2 и 4 часами утра.
На перекрестке нужно появиться в свободной темной одежде. Поставить сосуд в центр перекрестка между своих ног, и глядя вверх читать трижды:
"Вышел я, раб (имярек), в поле чистое на распутье дорог. Поклонюсь на все четыре стороны (поклонитесь!!), призову силушку темную да лихую. Приди ко мне, Ветер Ветрович, в час полуночный. Наполни меня силушкой своей потаенной, чтоб был я, словно буря над сырой землей. Быть мне тобой в день первый и второй, третий и четвертый, пятый, шестой и седьмой. Всеми днями мне с сего часа владычествовать. Ключ. Замок. Язык"
Затем, вытащить нож, землю развеять на 4 стороны, бросая по пригоршне в каждую, произнося каждый раз при этом:
"Прими дар мой верный: землицы неприкаянной да крови живой. С сего дня с сего часа быть тебе моим сватом, кумом да братцем милым. Обещаюсь служить верно ремеслу древнему. А коль отрекусь - тлен мне да черный морок. Словам всем моим засов крепкий, а ключ рыба в море синее утащила, не сыскать его никому боле. Аминь".
После этого немедленно покинуть перекресток, оставив сосуд там, а нож унесите с собой. Он и будет вашим основным рабочим ножом. Храните его завернутым в черную ткань, шерстяную или х/б, льняную.

7. Если собираетесь ставить одинаковые обереги двум и более кровным родственникам, выдерживайте паузу хотя бы в неделю.
8. Крайне полезно перед оберегом держать бескровный пост, как вам так и клиенту
9. Предпочтительна светлая одежда и распущенные волосы, и, конечно, никакой косметики во время выполнения всего комплекса действий, связанных с оберегом.
10. Ну и естественно клиент должен быть трезв!

Как видите, ничего сложного нет.

12.) Оберег, который мы рассмотрим сегодня, называют обычно "два ключа".
Требуется купить на рынке замок по типу амбарного, можно не новый, но подобрать такой, чтобы с ним был только один ключ. Это, пожалуй, самое сложное.
Затем отправиться на родник и привести оттуда около литра воды, больше не нужно.
На следующий день посадить клиента на стул и дать ему в руки открытый замок. Окно в комнате должно быть открыто. Затем читайте шепотом 9 раз, обходя клиента по часовой стрелке и сбрызгивая водой.
Отмываю-закрываю водою ключевой(Имя клиента) от глаза, от слова, от человека лихого, от дела колдовского. Как ключу бить так и (имя клиента) никому не повредить
После этого закрыть замок на ключ и тут же быстро и громко сказать: Замок не открыть, тебе(имя) не навредить.
После этого плеснуть остатки воды в лицо клиента, забрать замок.
Вытираться клиенту не следует, вода должна высохнуть.
Когда клиент отойдет от проишествия и просохнет, отдайте ему ключ и накажите убрать его в укромное место, никогда не выбрасывать и не рассказывать никому, от чего он.
Замок в тот же день бросьте в реку.

На силу. Нужно пойти на кладбище и найти оставленную на могилах водку. Всего нужно собрать водку с трех могил, на каждой читая по три раза заговор во время переливания водки в свою бутылку.
Не с помином пришел, а с черным рублем
Тебе (имя покойника) земля да черный рубль -
Мне (своё имя) твое вино да черную силу.
Помяни ты (имя покойника) всех,
Кто супротив меня пойдет!
после этого бросить на могилу заранее приготовленную горсть из девяти рублевых монет и перейти к следующей.

Всякий раз, когда соберетесь выполнять какой-либо обряд, накануне вечером за столом зажгите черную свечу, достаньте водку и рюмку. Прочитайте заговор
Выйду я из дому не по утру а ночкой темной, пойду со двора не воротами, не на поле светлое, а к мертвой земле. Встану я (имярек) на мертвой земле, поклонюсь на западную
сторону, возьму вина от покойников.
Ой ты бес черный, ой ты бес колдовской! Поклонюся я тебе, Сатана Сатанович!
Ты возьми в вина мертвечинного, даруй мне силушку свою, пособи мне в лихом деле.
Затем налейте водку в рюмку и громко произнесите
Вино на столе, сила при мне. Да будет так!
После этого ложитесь спать. Наутро водку из рюмки вылейте на землю.

13.) На силу. Следующий обряд позволит значительно увеличить колдовскую силу и эффективность обрядов.
Бывая на кладбище, можно найти кости, выходящие на поверхность земли. Именно такая нам и понадобится. Найти ее с первого раза не всегда удается, но это вполне возможно.
Найдя косточку, заверните ее в черный платок и принесите домой.
Вечером наговорите на сверток следующее:
Рано поутру выйду во поле не спросясь отца и матери. Дойду я, раб (имярек) ло мертвой земли. Земля та родит кости, в костях тех сила несметная, окаянная, бесовская. Я те кости подниму, бесовской подмогой заручусь. Служить теперь им мне, рабу (имярек). Все
бесы именами диавольскими закляты во веки веков. Ключ да замок. Алатырь.
После чего уберите сверток под кровать и ложитесь спать.
Каждый вечер перед сном лежа на кровати читайте про себя 9 раз
Как гости гробовые да земляные да мертвые подо мной лежат, так и бесы моими глазами глядят. Сила бесова во мне и ныне и присно и до века. Аминь.
Учтите, что после прочтения заговора уже не следует вставать, читать и так далее.Через сорок дней и ночей достаньте сверток, вытащите кость и уберите подальше от глаз людских. В платок положите самостоятельно приготовленную кутью и отнесите на любую безымянную могилу.

16.)"Копилка"
Сегодня мы даем вам еще пару хороших порч в копилку.
Для первой порчи нужно найти в лесу сухую иву и сломать у нее одну ветку. В полнолуние ночью наговорить на ветку следующий текст и подбросить жертве так, чтобы она обязательно через эту ветку переступила.
Не во имя отца не во имя сына не во имя святаго духа. Выйду я во поле чистое, выйду порчельником - грабельщиком, ночным татем Дойду я, раб (имярек), до древа сухого посередь поля стоящего, поклонюсь до сырой земли да слово молвлю. Ой, ты, сухая ракита! Нет тебе ни воды, ни соков земных, одно пустое. Как ты суха стоишь, так бы и сох враг мой, раб (имярек). Собирайтесь волки да вороны рвать в клочки плоть человеческую. Все уйдет в
тлен, в прах гробовой.Как из земли создан человече так и в ней сгинет. Словам моим всем бес
свидетель. Коршуном на ветке сидел да все запомнил. Аминь. Аминь. Аминь.
Многие считают, что слово аминь не может встречаться в черной магии, но это просто смешно, так как аминь значит всего лишь «да будет»

Вторая порча начитывается на фотографию. Ночью, держа фото в левой руке, чертите по нему ритуальным ножом кресты из угла в угол(из правого верхнего-в левый нижний, из левого верхнего в правый нижний) и читайте 9 раз
Посередь леса темного стоит пень мшистый. Я к тому пню мшистому подойду,
найду нору змеиную, выну клубок гадючий на свет белый. Ой, вы, гады ползучие, змеи жалящие! Не сидите вы в сумраке лесном, а идите до раба (имярек) в его плоть и жилу, мозг и живот. Пейте его соки жизненные, чтоб не мог он ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, а лишь сохнуть не по дням, а по часам от века до веку и ныне и присно. Слово. Ключ. Замок.
После этого громко скажите
Ир Эрех Азод Авракалан Сатана Иммануил Нима Нима Нима
и воткните нож в фото. Наутро фотографию сожгите, а пепел развейте на могиле с именем жертвы.

Есть ли на вас порча?
Возможно, вы иногда задаетесь таким вопросом. Если нет, то задайтесь.
Многие неумелые колдуны, леча своих клиентов, порою перетягивают на себя страшнейшие порчи и заболевания, а потом удивляются. Вот способ проверки, для лечащих колдунов.
Налейте в ведро молока и прочитайте над ним на закате заклятие:"Сам бес и сам дух в доме сидят на двор не глядят. А если сидят, то я их выпущу, наружу выстращу. Как нож в воду войдет, так и молоко все пропадет. Аминь. Аминь. Аминь".
После раскалите нож на огне и бросьте его в ведро с молоком, чтоб утонул.
Если молоко закиснет в течение часа, то на вас порча. Если же молоко потемнеет, то вы скоро умрете. Если же все в порядке, ничего не закисло и не поменяло цвет, то можете быть спокойны.

18.) Порча на хлеб с кладбища
Делается для того, чтоб попортить кого-то двоих: сестер, братьев, друзей, подруг и прочее. На влюбленных не действует. То есть мужа и жену ей не поссорить.
Нужно пойти на кладбище и собрать три засохших куска хлеба, которые часто оставляют на могилках родственники, колдунам на радость. Когда будете брать обязательно скажите: "Беру не себе, а на кутерьму рабам (такому-то) и (эдакому). Слово. Ключ. Засов"
После делаете зелье: смешиваете раскрошенные куски хлеба со святой водой и читаете при этом: "Была вода святая стала гнилая, мертвая да покойницкая. Как покойников поминали, так и рабов (имена_) помянули. Не бывать им вместе ни днем, ни заполночь, ни на заре вечорней, ни на утрешней. А лиш грызться, ругаться, по разным углам разбегаться. Всем словесам моим бес помощник, все слушал, а что я позабыл, то подсказывал. Слово. Ключ. Засов".
После отнесите получившуюся кашицу и размаште по двери отдного товарища, а вторую половину по двери другого. Можно подкладывать им в еду. При этом читайте "как покойник свой хлеб не возьмет, так и раб (имя) к рабу (имя) во веки не придет. Слово ведуна крепче булата, дороже серебра и злата. "

19.) Вызов умерших.
Все наверно слышали о возможности вызывать духов умерших для получения сведений об интересующих событиях, есть подобные обряды и в отношении утопленников. Лично мне этот способ нравится тем, что "отклик" ни в пример сильнее, а полученная информация идет хорошим, плотным потоком, а не размазанным фоном, разобрать который с непривычки достаточно проблематично, как в случае применении классики. Прорицание четкое и точное.
Для проведения обряда потребуется водоем, о котором достоверно известно то, что в нем тонули люди, по времени оптимально подходит период ущербной луны или полнолуния. Заранее неплохо запастись миской, желательно из глины, но подойдет любая, главное, чтобы дно было темным. Также потребуется запастись благовонием и кадильницей для его сжигания, подойдет любое с хорошим холодным ароматом, оптимальный вариант - валериана и эвкалипт в равных пропорциях, много не потребуется, самое удобное - по половине аптечной пачки каждого. Так же потребуется взять продукты на требу - хлеб (буханка), стакан киселя и соль для жертвы водоему, водка или любой другой спиртной напиток для самого духа (бутылка).
Далее, выбор места. Отвечать оно должно как минимум двум требованиям - удаленности от мест отдыха местного населения и свободным подходом к воде. Будет прекрасно, если из воды будет выступать камень хороших размеров, на нем собственно будет оставлена жертва, если же нет - потребуется слегка подкопать либо утоптать участок берега до относительно ровной площадки, чтобы на нее можно было положить "гостинцы". Сам обряд начинается с прихода сумерек, раньше наступления заката начинать (в случае, если практика проводится не на постоянной основе и сам водоем не является твоим "вторым домом") смысла, как правило, нет.
Как бы не относились мертвые к огню, небольшое освещение для работы все-таки понадобится, так что не лишним будет подкопать небольшую яму и в ней развести костер, разумеется, без фанатизма, фаер-шоу тут по понятным причинам не уместно.
Когда все подготовлено, берем в руки жертву (буханка и кисель), подходим к воде и, поклонившись, читаем:
"Матушка вода, вода твоя холодна, сила твоя огромна, глубина твоя бездонна, водами твоими ворохни, бездну твою раствори, воды черные - расступитесь, духи водные - пробудитесь".
На этом месте выливаете в воду кисель и надламываете буханку пополам, часть опускаете в воду, часть держите в руках. После этого продолжаете читать:
"Идите до брега сухого, примите гостинца дорогого, часть вам выливаю, частью топляков-мертвяков заклинаю. Как тела ваши вода приняла, как в приюте душам вашим не отказала, так и вы в деле моем помогите, лики свои не отворите. Дайте (излагаешь то, на что хочешь получить ответ) узнать, помогите решение по нему принять. Дело мое рассудите, ответ на него покажите"
После этого отходите от воды и зажигаете кадильницу с благовониями, направляя внимание вглубь воды, цель - полупрозрачные тени дымчато-серого цвета, собственно души утонувших, мысленно направляем дым от курения им.
После этого садимся либо по-турецки, скрестив ноги, либо на колени. Ставим тарелку на колени и наливаем в нее водку, словесно жертвуем ее духам-утопленникам, как правило к этому моменту присутствие ощущается уже достаточно плотно и особой нужды настраиваться нет. Когда миска заполнена, нагибаемся к ней и, глядя на жидкость, произносим заклинание три раза, после каждого раза левой рукой на жидкость накладываем "Х"образный крест:
"Я, (свое имя) стою пред тобою, глубокою водою, Мати-Вода, широкие берега, ты лодки качаешь, души живые потопляешь, в глуби свои забираешь, ты всех утопленников своих знаешь. Пошли ко мне утопленника своего, пусть хлеба сего возьмет, водки хмельной изопьет, мертвые губы свои разомкнет, на вопрос мой ответ скажет, все, как было, покажет. А как слово последнее произнесет - в воды твои назад отойдет. Ключ, замок, язык, Алатырь".
После этого не мигая смотрим на жидкость, в зависимости от особенностей личного восприятия образы проявляются либо на ней, либо просто мозг начинает быстро, точно и на удивление ясно работать "под диктовку", при этом полученное остается в памяти плотно и, в отличии от спиритизма, прекрасно запоминается. На жидкости так же можно увидеть лик самого мертвеца, если так, то можно спросить его имя и в последствии с наиболее разговорчивыми из них можно наладить устойчивый контакт, причем не только в прорицательном, но и в рабочем плане, это сильный класс духов, способных оказывать реальное и сильное содействие.
Собственно, продолжу по текущему вопросу, что делать после того, как получен ответ. Узнав нужное, опрокидываем кадильницу, быстро тушим костер, оставляем миску с водкой на берегу, рядом же кладем хлеб и, со словами благодарности, быстро, молча и не оборачиваясь, уходим с берега, по выходе на нормальную дорогу бросаем назад наотмашь несколько монет со словами "уплачено". По приходу домой рекомендую провести легкий очистительный обряд, у утопленников довольно своеобразное чувство юмора и с непривычки можно нахватать много чего ненужного, с наработкой устойчивого контакта это проходит

Вольт.
Первым делом нужно купить натуральный пчелиный воск куском, кусок натуральной черной ткани (хлопок, лен)размером примерно в квадратный метр. В день, соответствующий дню рождения жертвы (пусть он родился 1 июня1981 года - это был понедельник, поэтому мы выбираем ближайший понедельник - 7 декабря 2008 года) на рассвете вылепить куклу из воска с гипертрофированными половыми признаками, соответствующими полу жертвы.
Заранее подготовить волосы, ногти жертвы (по возможности), клочки одежды, пуговицы и прочие предметы, так или иначе связанные с жертвой. В случае, если таких предметов нет совсем и достать их нет никакой возможности, сожгите его фотографию и добавьте в воск при лепке пепел. Если предметы есть - расставьте их по кукле в соответствии с тем, где они были на жертве (ногти в руки, волосы на голову, пуговицу от рубашки на пупок). В лепке куклы не торопитесь.
После того, как кукла будет готова и начнется восход, откройте окно(а оптимально делать на улице), встаньте на колени лицом к окну (на улице - лицом на восток), положите куклу перед собой и читайте:
Ой ты солнышко ясное!
Как нарождаешься ты день ко дню на восточной стороне, как уходишь на западную сторону, как от тебя ничего не спрятать не утаить, так нарекаю тебя(глядя на куклу) именем (Имя жертвы)! Светло солнышко мне в свидетели, свежий ветер мне в помощники.
После этого завернуть куклу в подготовленную тряпку и оставить в укромном месте до ночи. В полночь взятьновую кастрюльку и поставить ее на плиту. Затем развернуть куклу и бросить ее в разогретую кастрюльку.
Пока воск плавится, читать не прерываясь:
Плавлю-растапливаю, врага своего (имя) приговариваю:
Не жить ему не радоваться, а в адовом чане плавиться
Страдать да мучиться, загибаться да крючиться.
Не пить, не есть, не спать, не рожать.
До его явления, до моего прощения.
Виться ему за мной хвостом, стелиться плющом!
да будет так.
Слова "моего" "своего" и так далее меняются на имя клиента, в случае, если это делается не для себя.
Как воск расплавится полностью, обмакнуть в него тряпку, держа за угол, дать стечь и высушить.
Той же ночью кастрюлю с остатками воска оставить на перекрестке трех дорог (Т-образный перекресток).
Тряпку с воском подбросить ему к порогу. Если такой возможности нет, оставить на могиле человека с такимже именем, умершего в возрасте, равном нынешнему возрасту жертвы. Сделать это в течение трех дней.
Оберег.
Далее делается оберег на пару из предыдущих уроков.

Лечению болезней тоже надо учиться. В отличии от ядовытых химикатов, именуемых "таблетками" и "витаминами", магическое лечение при правильном подходе безвредное, а пользы от него несравненно больше. Итак, рассмотрим некоторые универсальные способы лечения, подходящие и для лечения "простуженных", и для онкобольных, и даже для "женских" болезней. Не стоит удивляться, магическое лечение в корне отличается от традиционной медицины.

Для первого способа вам понадобится кладбищенская вода. Её достать очень просто. Во-первых, на кладбищах есть лужи, и подобное, откуда её можно набрать сразу. Во-вторых, можно самому принести необходимое количество воды, и спрятать где-нибудь на неделю. Фаза луны, день недели для забора воды разницы не имеют, а вот для лечения мужские и женские дни соблюдать надо. Напоминаем женщин лечат в среду, пятницу, субботу,мужчин в понедельник, вторник, четверг. В воскресенье лечите себя, если будет такая необходимость.
К лечению приступают на закате. Идите с больным в ванную (или к природному источнику воды, если позволяет время года), слегка обмывайте больного водой (если болит конкретное место то его, если болезнь другая то голову), и читайте:
"Бес Бесович, Сатана Сатанович!
Иссуши да сокруши да всю худобу
встретную, поперетную,
колотную, ломотную,
дневную, вечерную, ночную,
ведовскую, крещенскую, подельную.
Откатись от буйной головы,
От белых рук, от крепких ног
От раба (имярек), да стань на место!
Словам моим железный оберег и вечный заслон. Нима. Нима. Нима."
Читать 3-9-13-36 раз, в зависимости от того, какую хворь лечите.
После последнего прочтения наберите горсть воды, резко вылейте ее на больного, и скажите "Как мёртва вода, так мёртва твоя беда. Не жить хвори-худобе на рабе (имярек), а сгинуть в пропасть да омуты. Слово мое ведовское да крепкое"
Воду вытирать с себя нельзя, ждать, пока высохнет. После этого нельзя говорить до рассвета. Спать можно.

"Закуп бесов".
Черная магия сильна. При ее помощи можно быстро получить то, что вам нужно. Делается этот обряд при сильной денежной нужде, когда надо в краткие сроки получить финансовую прибыль.
Для этого возьмите горсть мака, горсть соли, нож с черной ручкой, 12 свечей церковных (обязательно!!!) и одну поминальную, ведро болотной воды, которую наберите ночью. Вечером на растущей луне сядьте поудобней, зажгите первую, обычную свечу с обратного конца и читайте: "Не во имя отца и сына и святого духа. Свеча божья, святая, тебя монахи с воска вили, нити свивали, слёзы лили, господа прославляли. Зажгу я тебя не на дело доброе, а на бесоугодное. Как ты горишь ровно и гладко, так и деньги ко мне падки. Не божьим делом, а черта приделом зазываю злато да серебро сжиться со мной на веки вечные. Не аминь." Проделайте это с оставшимися одиннадцатью свечами. После этого отправляйтесь в безлюдное место, где вас никто не сможет потревожить. Ведро с водой поставьте перед собой, высыпьте туда соль и скажите "Горькой солью, чужой болью, гнилой водой и лихой бедой призываю и заклинаю духов нечистых, бесов мордовских да турецких, черемисских да донских, калмыцких и венских! Как живу я, раб ваш (имярек) в нищете, так и лют к люду всякому. Нет мне ни жалости, ни почести, одна голь-нищета. Заклинаю вас, бесы черные, именем царя вашего Сатанаила, именем Черной Троицы и беса Арогама дать мне серебра да злата полные закрома и палаты! Чтоб родилось да не переводилось, в рост пошло, от меня,раба (имярек) вовек не отошло. Всем словам моим птица-гагара свидетель, слова унесла опричь, а куда не выведал я"
После этого ведро с водой нужно вылить с чей-нибудь колодец. Нужен такой, чтобы с него еще употребляли воду, а не какой-то заброшенный. Если не найдёте, исхитряйтесь как хотите, но эту воду должны выпить какие-то посторонние люди. Выливая воду в колодец, или подливая её человеку, бросайте в неё мак и мысленно читайте "Помни, бес слово ведовское, и твори как велено. Нима"

Снятие защиты.
В одном из "Чернокнижников" Авгур давал способ снятие оберёгов белого мастера. Обряд хороший, а вам мы передадим и другие способы, более мощные. В выпуск Белоконя они не войдут, это заклинания для узкого круга людей.
Этот обряд предназначен для снятия защит белых и языческих мастеров, снятие работы черных магов мы рассмотрим на следующем уроке.
Накануне обряда 7 дней держать строгий пост - употреблять только хлеб и воду, исключить алкоголь, курение. Кроме того, дни проведения ритуала не должны совпасть с месячными, нельзя заниматься сексом. В этот же день отнесите кусок обычного мела на могилу с именем того, кого будем лишать защиты, и спрячьте там. Обязательное условие - на могиле должен быть крест!!!
Через семь дней, вечером, перед проведением обряда, застелите стол черной тканью, на которой мелом нарисуйте пятиугольную звезду ("пентраграмму") одним углом к себе, как у сатанистов. В самом то деле сатанисты взяли этот знак с настоящих источников, Лавей только переврал суть ее. В центр звезды положите фото человека, с которого вы будете снимать защиту. Затем скажите громким голосом: "Отрекаюсь от света белого и неба синего, бога отца, господа Иисуса Христа, сына божьего, и от духа святого. Отрекаюсь от ангелов и архангелов, мучеников и апостолов, святых праведников и исповедников. Призываю и предаюсь в рабство вечное Сатане Диаволу, помощи прошу и подмоги верной. Слово мое крепко, лепко, нерушимо и неотмолимо, во веки веков. Нима"

После этого зажгите свечи, и читайте шестьдесят шесть раз, глядя на фото человека, с которого снимаете защиту:
"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя духа святого, а во имя беса лихого. Стану я раб (имярек) в поле темном, в степи западной, поклонюсь на закатную сторону. На закатной стороне стоит лес черный, в нем яма глубокая, пресподняя,а сидят там три беса лихие Арахниил, Елам, и Ароам. Наклоню я, раб (имярек) голову свою пониже, и попрошу бесов помощи в деле лютом: "Ой вы бесы диаволы! Могущие все от востока до запада и от заката до полуночи! Пойдите вы к синему морю,станьте птицей гагарой, да достаньте изо дна морского ключи и засовы. Пойдите вы к камню алатырю, да разбейте его восвояси, достаньте с-под него ключи с замками. Пойдите вы к рабу (имя человека, с которого снимаем защиту), да разбейте щиты кованы, источите мечи вострые, сломайте копья колкие, отбейте стрелы летучии. Достаньте ключи, отворите замки да засовы, откройте броню раба (имя человека, с которого снимаем защиту), разнесите её по ветру, как ветер листы сухие. Вцепитесь ему когтями в сердце ретивое, в мозг и печень, да будет он повержен мною, яко Христос перед Сатаною. Силою нечистою, престолом сатанинским и самим главою легиона адского Диаволом заклинаю!"
После чего разорвите фото на пять частей, подложите куски фотографии под каждую из свечей, дождитесь пока свечи догорят. Ткань, вместе с содержимым (огарки и т.д.) заройте до рассвета на могиле, где держали мел. Говорить при этом ничего не нужно, только плюньте трижды на могильный крест. Домой идите не оглядываясь, иначе получите обратный удар, и все что вы желали человеку, падёт на вас.

Порча на икону.
Как известно всем с учебника по истории, народы мордвы, как и другие славянские, имели свою языческую веру. Мордвины верили в Солнце, Ветер, Воду и другие природные силы. Свободолюбивый и гордый народ, мордвины долго сопротивлялись христианизации, а когда уже подпали под церковный гнет - начали использовать ненавистную веру в своих магических делах. Внешне выглядя христианами, в душе они оставались закоренелыми язычниками. От них и пошли многие порчи на иконы и другие церковные принадлежности.
Так как икона является объектом поклонения в христианского населения, она сама по себе является "сильным" предметом, как то мертвая земля, "святая" вода . Эти её свойства можно хорошо использовать в магии, как в черной так и белой. Поскольку мы учимся чернокнижию, то не будем рассматривать бесполезные молитвы.
Сегодня мы изучим порчу на сумасшествие. Для её наведения нужно купить икону богородицы. Приобретать можете любую, только не "Прибавление ума"! Икону брать лучше новую, причем приличного размера, чтоб врагу захотелось повесить ее в доме, а не бумажку за 10 рублей, которая иконой то и не является.
Сам обряд делается три дня. В первый день (луна должна быть убывающая), закажите врагу сорокоуст за упокой в трех церквях, в каждой церкви поставьте по 3 свечи перед любой иконой богородицы, свечу ставьте перевёрнутой, при этом читайте так: "Как свечу переворачиваю, так и ум-разум раба (имярек) укорачиваю. Слово мое крепко да лепко. Не аминь"
Выходя из церкви подайте трем нищим по рублю, сказав "Возьми деньгу звонкую на помин ума-разума раба (имярек)". Если будут что-то говорить или возмущаться - уйти молча, не оборачиваясь.
На следующий день, на рассвете поставьте перевёрнутую икону на стол и читайте 9 раз:
"Солнышко ясное, светлое да красное! Как ты сегодня взойдешь, да по небу пойдешь, весь мир осветишь да обогреешь. Как ты высоко сидишь да все на свете видишь, увидь-усмотри ты и раба (имя вашего врага). Как ты на запад пойдешь да в ночь темную уйдешь, так и забери от раба (имярек) ум да разум да память крепкую! Да будет он как слепой во тьме, глухой в толпе, видит да не слышит, слышит да не видит, всему внимает да ничего пусть не понимает. Как Солнце по небу пойдет да на запад уйдет, так и слова мои исполнятся. Как Солнца с небес не снять, так и моего слова не поломать, не отделать и не снять. Ключ. Замок. Язык."
После чего поставьте икону на балкон или подоконник, или в другое освещенное место. Свечи потушите и оставьте на столе.
На третий день снова поставьте перевёрнутую икону на стол, зажгите три свечи и читайте последнее заклинание:
"Не отмолить мои грехи ни монаху, ни попу, ни отроку невинному! Как страдала богородица по Христу, так пусть и о рабе (имярек) родные страдают. Как предки наши ум потеряли, веру греков принимали, так бы и раб (имярек) разума лишился, через икону сию умом повредился, что видал тому не внимал, а что слыхал, то бы забывал, дураком век вековал. Слову моему красное Солнце отец. Не аминь"
Икону подарите врагу под любым предлогом, в крайнем случае, отправьте её почтой. Важно чтоб она попала к человеку в дом.

На мучительную болезнь.
Эта порча принесет вашему врагу много "приятных" дней лютой и мучительной болезни. Обычно жертва испытывает жжение в руках, на голове, в шее и на лице. Будто эти части тела в огне находятся. Порченый не сможет ничего взять в руки без мучительных болей, в том числе одеться и т.д., что несомненно причинит большую радость родственникам, которые обычно в скором времени отправляют больного в больницу, где он и издыхает. К слову, такой залом я сделал той свинье, что нагло вываливала мои обряды разным неугодным людям.
Три дня до обряда нужен строгий пост, пить только воду, есть только хлеб. Про курение и алкоголь мы говорили уже много раз, думаю нет нужды еще раз напоминать, что настоящие маги, в отличии от болтунов, не курят и не пьют. В течение поста вам надо взять по три свечи с двух церквей. Причем свечи надо не покупать, а украсть те, которые кто-то ставил перед иконами. Перед какими иконами - не важно, главное что свечи не должны быть с кануна!
В день обряда, в полночь поставьте фотографию (или другое мумиё врага) на стол, покрытый черной тканью. Возьмите шесть свечей в левую руку, скрутите их между собой, зажгите все вместе, и чертите огнём над фотографией перевёрнутые кресты, читая 6 раз:
"Не во имя отца не во имя сына не во имя духа святого. Не аминь. Нет мне прощения,нет избавления да покаяния от дела горького, ибо я чертов брат да бесов служитель. Как эти свечи в церкви стояли, стояли да пылали, так бы и раб (имярек) горел огнем неугасимым. Как люди в церквях святых молили да о бедах и несчастьях своих просили, так и рабу (имярек) лихо будет. Вся скорбь, вся беда, всё лихо да маета, корчи, заломы, порчи, заклятия, хвори да страсти, всё пусть войдёт в раба (имярек). Всем словам моим бес помогал, что я забыл, то досказал. Ставлю залом на тринадцать лет, я, дока (свое имя). Бесам кровь, а рабу (имярек) хворь.Ключ. Замок. Язык"
После чего держите свечи дальше, чтоб весь воск скапывал на фотографию, и приговаривайте, пока свечи не догорят:
"Как свечам гореть, так и рабу (имярек) чахнуть да хиреть.
Как свечи оплывают, так пусть раба (имярек) смертная мука терзает
Свечам гореть да угасать, рабу (имярек) здравия не знать, век в постели вековать, мучиться и страдать. Как воск со свечи течет, льётся, так и раб (имярек) слезами горькими зальётся. Заклинаю шестом. Аминь".
Когда свечи догорят, огарки бросьте на ткань, все это сверните. После чего разрежьте себе палец, капните шесть капель крови. Это надо отнести в любую церковь и там где-нибудь спрятать. Читать ничего не надо.